2010年12月2日，賈老在中國(guó)舞協(xié)代表大會(huì)上  孟祥寧 攝

賈作光先生駕鶴西歸，震驚了整個(gè)舞蹈界！雖然，已經(jīng)好幾個(gè)冬天了，賈作光先生都要和肺部的病魔做斗爭(zhēng)，然而，我們已經(jīng)太久太久重復(fù)一個(gè)信念：賈老師是舞蹈之神！神，是永恒的；神，是不死的！賈老師還會(huì)度過(guò)這個(gè)灰色的冬天！然而，當(dāng)北京創(chuàng)紀(jì)錄地宣布了一個(gè)達(dá)到最高程度紅色預(yù)警天氣重污染過(guò)程終于結(jié)束的時(shí)刻，賈作光卻撒手人寰！

不過(guò)，在我的心中，在所有中國(guó)舞者的心中，賈作光仍舊是一個(gè)神話，一個(gè)屬于中華民族舞蹈天地里不朽的神奇?zhèn)髡f(shuō)！

賈作光，是一個(gè)為民族舞蹈而生的人，是一個(gè)屬于人民的人。

賈作光的大名如雷貫耳，很多人認(rèn)定他是蒙古族人。其實(shí)，他出生在遼寧沈陽(yáng)一個(gè)叫做“賈家園子”的地方，賈作光是地地道道的滿族人。之所以有這樣的“誤會(huì)” ，是因?yàn)橘Z作光為蒙古族舞蹈作出了極其巨大的、怎樣評(píng)價(jià)都不會(huì)過(guò)分的歷史貢獻(xiàn)。年輕時(shí)的賈作光，“顏值”極高，帥氣逼人。他15歲開(kāi)始學(xué)舞，師從于有“亞洲現(xiàn)代舞之父”之稱的日本舞蹈家石井漠。極其酷愛(ài)舞蹈的賈作光在東北地區(qū)組建了自己的舞蹈團(tuán)，常常穿著白色的西服，西裝革履地為都市觀眾表演“西班牙舞”等外國(guó)舞蹈，可謂風(fēng)頭很盛。

賈作光無(wú)數(shù)次對(duì)我說(shuō)過(guò)，真正對(duì)他一生舞蹈道路影響最大的，起到了“仙人指路”作用的，是20世紀(jì)中國(guó)新舞蹈事業(yè)的開(kāi)拓者吳曉邦。那是在1947年，賈作光得知大名鼎鼎的吳曉邦到了東北地區(qū)，就義無(wú)反顧地開(kāi)始追隨吳老師。吳曉邦對(duì)賈作光說(shuō)，如果你要跳舞，那就跟我到已經(jīng)獲得解放、急需要各方面人才的內(nèi)蒙古去。吳先生說(shuō)，跳舞不是為自己，而是要“為人生而舞，為人民而舞” 。這句話，一下子喚起了賈作光對(duì)舞蹈藝術(shù)全新的認(rèn)識(shí)，踏上了一條中國(guó)舞蹈歷史發(fā)展的全新道路——從民族最底層生活中尋找藝術(shù)創(chuàng)作靈感，從中華民族最深厚的藝術(shù)傳統(tǒng)中汲取營(yíng)養(yǎng)，從火熱時(shí)代風(fēng)尚中攫取思想內(nèi)涵，創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代的巔峰藝術(shù)作品。

從歷史角度看，這條道路，是一條中國(guó)舞蹈藝術(shù)革命的震撼之路。高舉“新舞蹈藝術(shù)”大旗的吳曉邦，舉辦了“邊疆舞蹈大會(huì)”的戴愛(ài)蓮、彭松，都是這條道路的真正同志！賈作光踏上這條路，從20世紀(jì)40年代末期開(kāi)始，勤奮創(chuàng)作和表演了150余部舞蹈作品，其中，蒙古族舞蹈作品不僅數(shù)量最多，而且流傳最久，影響最大，其中的代表作在國(guó)內(nèi)外廣泛流傳至今。他的代表作品《鄂爾多斯舞》和《海浪》 ，榮獲“20世紀(jì)華人經(jīng)典舞蹈”稱號(hào)，在總數(shù)僅僅32個(gè)作品中，賈作光占有兩席！ 《牧馬舞》獲得經(jīng)典提名。他的《雁舞》 《馬刀舞》《哈庫(kù)麥》 《鄂倫春》 《擠奶員舞》等，無(wú)一不是深入人心的長(zhǎng)期流行作品。進(jìn)入新時(shí)期之后，賈作光的《海浪》驚天問(wèn)世，至今仍是舞臺(tái)上經(jīng)典中的經(jīng)典。

2014年7月2日晚，由第十一屆中國(guó)·內(nèi)蒙古草原文化節(jié)組委會(huì)主辦，內(nèi)蒙古自治區(qū)舞蹈家協(xié)會(huì)承辦的《舞悅內(nèi)蒙古》舞蹈精品展演在烏蘭恰特大劇院精彩上演，賈作光、斯琴塔日哈、查干朝魯三位老藝術(shù)家和青年演員們同臺(tái)共舞

 孟祥寧 攝

蒙古族語(yǔ)中，原本只有“跳”字，主要指藏傳佛教寺院里的“跳鬼”之舞，沒(méi)有“跳舞”這個(gè)詞。由于有了賈作光的舞蹈貢獻(xiàn)，蒙古族語(yǔ)中竟然增加了“舞蹈”這一個(gè)詞“布吉格” 。一個(gè)民族，因?yàn)橐粋€(gè)人的貢獻(xiàn)而增加了一條語(yǔ)言詞匯，試問(wèn)，放眼舞蹈界，還有誰(shuí)能做到？賈作光為東北地區(qū)三個(gè)少數(shù)民族鄂溫克族、達(dá)斡爾族、鄂倫春族創(chuàng)作舞蹈，為傣族創(chuàng)作作品，為楊麗萍編排作品并親自輔導(dǎo)，力推楊麗萍形成自己的表演風(fēng)格。又有誰(shuí)能如此寬闊地海納百川而為民族舞蹈無(wú)私奉獻(xiàn)？ ！是否可以說(shuō)，賈作光為民族舞蹈而生，在巔峰之上舒展身姿獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷而舞蹈半個(gè)多世紀(jì)，他真正創(chuàng)造了中國(guó)民族舞蹈藝術(shù)的經(jīng)典之作，由此達(dá)到了事業(yè)的輝煌，成為一條康莊大道上的偉大旗手和領(lǐng)舞人。

賈作光經(jīng)常掛在嘴邊上的話，說(shuō)得最多的兩個(gè)字，就是“人民” 。

很多與賈作光有過(guò)密切交往的人，大概都會(huì)記得，他經(jīng)常談起的，就是解放初期，在深入民間采風(fēng)時(shí)，為了藝術(shù)創(chuàng)作，常常翻山越嶺，“拽著馬尾巴爬山，累得不行，甚至一邊走在路上一邊都會(huì)打盹” 。民間采風(fēng)時(shí)的艱苦卓絕，換來(lái)的是賈作光對(duì)于人民大眾普通生活和真實(shí)情感發(fā)自內(nèi)心的接受、喜愛(ài)和貼近。早在賈作光剛剛到內(nèi)蒙古解放區(qū)時(shí)，他和牧民們長(zhǎng)期生活在一起，學(xué)套馬、撿牛糞、學(xué)擠奶，并以自己的舞蹈天賦，把所看所記融會(huì)貫通在自己的內(nèi)心，并且極富靈感地納入自己的藝術(shù)創(chuàng)造中。喇嘛廟里的祭祀舞蹈動(dòng)作，被他發(fā)展成《鄂爾多斯舞》的主題動(dòng)機(jī)；馬上生活的拱肩、繞肩、碎抖肩，變成了《馬刀舞》的雄渾壯闊；牧民生活動(dòng)態(tài)的一點(diǎn)一滴，都可以被他提煉成富有現(xiàn)代性舞蹈語(yǔ)匯，最終變?yōu)楸幻晒抛迦嗣翊蟊娝邮芎拖矏?ài)的舞蹈經(jīng)典符號(hào)。

牧民們喜愛(ài)他創(chuàng)作的舞蹈，稱他為“瑪內(nèi)賈作光” ——我們的賈作光！對(duì)于這一點(diǎn)，我有非常深刻的體驗(yàn)。記得大約在1995年前后，為了完成“中國(guó)當(dāng)代舞蹈精粹科研電視系列片”賈作光專輯的拍攝任務(wù)，作為導(dǎo)演、撰稿人和制片人的我，帶領(lǐng)整個(gè)攝制組前往內(nèi)蒙古地區(qū)拍攝。在一個(gè)小鎮(zhèn)上，我們電視攝像機(jī)的三腳架出了問(wèn)題，需要一塊皮子來(lái)修墊。為此，我找到了街頭一個(gè)擺攤的修鞋匠，想問(wèn)他要一塊皮子。我蹲在他的身邊，好言好語(yǔ)甚至有一點(diǎn)求拜的味道想要“求”一塊皮子，但是修鞋匠毫不理解我。但是，當(dāng)我?guī)缀跏亲匝宰哉Z(yǔ)地說(shuō)出我們的拍攝任務(wù)——為著名的賈作光拍攝人物專題片，那個(gè)倔強(qiáng)的修鞋匠突然抬起頭來(lái)，簡(jiǎn)單地問(wèn)了我一句：“就是那個(gè)草原舞王賈作光嗎？ ”我連忙點(diǎn)頭稱是。他又沒(méi)有話了，卻一下子剪了一大塊皮子，遞到了我的手中。

我頓時(shí)萬(wàn)分感動(dòng)——什么是人民舞蹈家？我想我直接看到了答案！

從賈作光身上，我們得知，對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，人民，不是一個(gè)空殼，更不是一個(gè)空洞的詞匯，而是實(shí)實(shí)在在、有血有肉的生命，是鮮活的個(gè)體，是有著強(qiáng)烈喜怒哀樂(lè)的具體的人。我們?cè)谂臄z期間，遇到了從幾十里地外趕到賓館前要看望賈作光的其實(shí)雙方毫不相識(shí)的“內(nèi)蒙老鄉(xiāng)” ；還遇到過(guò)一個(gè)在滿洲里邊貿(mào)市場(chǎng)里賣(mài)郵票的小商販，他看到了賈作光，頓時(shí)生意也不做了，萬(wàn)分激動(dòng)地對(duì)旁人大講賈作光僅僅一次表演就讓他終生難忘的故事；當(dāng)賈作光經(jīng)過(guò)他的攤點(diǎn)時(shí)，一個(gè)奇跡發(fā)生了：他居然把全套俄羅斯郵票送給了賈作光！

什么是人民舞蹈家？我們應(yīng)該有了答案！

賈作光是帶有神奇?zhèn)髡f(shuō)性的舞蹈家。我記得拍攝賈老師人物專題片時(shí)，有一次在草原上碰到了烏云遮日的情況。但是，就在我們馬上要開(kāi)機(jī)時(shí)，天空上的烏云居然散開(kāi)了一個(gè)口子，從上面灑下一縷陽(yáng)光，正好照射在我們的拍攝場(chǎng)地上，讓我們大為驚奇，內(nèi)心直呼——神人！

在他嘴里，你永遠(yuǎn)聽(tīng)不到對(duì)于生活有什么抱怨，對(duì)他來(lái)說(shuō)，最大的委屈是生病后不能隨興起舞。賈老師說(shuō)：“老百姓讓我干啥我就干啥，不讓我跳舞我就要哭” ，賈作光對(duì)舞蹈的熱愛(ài)貫穿了他的一生。

當(dāng)我還是北京舞蹈學(xué)校一名教師的時(shí)候，想要報(bào)考研究生，但是學(xué)校負(fù)責(zé)教學(xué)的人很是不愿意放我走。賈作光知道后，就給其他人做工作，支持我參加考研，他說(shuō)“年輕人好學(xué)是好事啊。 ”簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句話，透露出賈作光對(duì)于年輕人的關(guān)愛(ài)和關(guān)懷。其實(shí)，像我一樣受到賈老師關(guān)心過(guò)的年輕舞者，數(shù)不勝數(shù)??！

神奇的賈作光，一個(gè)內(nèi)心充滿陽(yáng)光的人，一個(gè)能夠創(chuàng)造人生奇跡的人！我也記得，當(dāng)我們攝制組跟隨賈作光到了呼和浩特市時(shí)，內(nèi)蒙古文藝界舉行盛大歡迎賈作光歸來(lái)的儀式。但是，主辦方非常緊張，因?yàn)椤拔母铩逼陂g曾經(jīng)折磨和毆打過(guò)賈作光的人，也來(lái)到了歡迎儀式現(xiàn)場(chǎng)。人們擔(dān)心著尷尬事情的發(fā)生，我也很緊張，生怕拍攝不到好的鏡頭。然而，又一個(gè)奇跡發(fā)生了。賈作光為了答謝內(nèi)蒙古文藝界對(duì)他的厚愛(ài)，現(xiàn)場(chǎng)跳起了“雁舞” 。當(dāng)他舞動(dòng)著雙臂，來(lái)到“打人者”面前時(shí)，我們所有人都屏住了呼吸，但是賈作光卻面帶微笑，特別多停留了一小會(huì)兒，用舞姿表達(dá)了他的原諒，表達(dá)了他對(duì)于政治風(fēng)波中人性波動(dòng)的寬宏大量之理解，表達(dá)了他對(duì)人生苦難的大徹大悟！并不被理解的賈作光，卻理解了人間的大苦大難。

賈作光，是一個(gè)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)苦難卻勇敢面對(duì)的人，一個(gè)閃耀著神奇色彩的人，一個(gè)向往陽(yáng)光、用一生的舞姿折射了永世陽(yáng)光的人！賈作光，用生命詮釋了五個(gè)大字——人民舞蹈家！