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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

電視劇《我的1997》:在歷史洪流中感受真情
來源:中國(guó)藝術(shù)報(bào) | 吳月玲  2017年06月30日10:44

電視劇《我的1997》劇照

“難分真與假,人面多險(xiǎn)詐,幾許有共享榮華,檐畔水滴不分差……”電視劇《我的1997》的第三集中,高建國(guó)在香港找到一份搬運(yùn)工的工作時(shí),觀眾耳畔響起了許冠杰的歌曲《浪子心聲》 。這首歌香港人基本都會(huì)唱,是一首當(dāng)時(shí)非常流行的歌曲。因而這首歌出現(xiàn)在電視劇中能把觀眾帶回上個(gè)世紀(jì)70年代的香港。

由華影文軒影視、幸福藍(lán)海影視、南方領(lǐng)航影視、浙江影視聯(lián)合出品,王偉民執(zhí)導(dǎo),張強(qiáng)編劇,印小天、瑛子、巫剛、陳瑾等主演的《我的1997》 6月22日在央視一套播出,講述了1976年至1997年香港回歸前后內(nèi)地和香港兩地20多年的歲月變遷,用高建國(guó)和安慧年輕時(shí)的一段扣人心弦的愛情,連接起了特殊時(shí)代環(huán)境下,香港與內(nèi)地一群不同身份、不同性格的年輕人們的奮斗歷程。這部電視劇罕見地以逃港人員為主角,講述了幾十年來分隔在香港和內(nèi)地的一家人抓住時(shí)代的機(jī)遇創(chuàng)業(yè)成功,雖然家庭關(guān)系已經(jīng)無法完全恢復(fù)到從前,但是再見亦是親人。

電視劇《我的1997》的開篇是北京知青高建國(guó)在與安慧的哥哥安國(guó)慶發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)后,失手把他打昏。為了逃避法律責(zé)任,高建國(guó)想從廣東寶安偷渡到香港,其母岳芳英作為一名優(yōu)秀的公安,不能忍受自己的兒子成為逃犯,一心想要把他抓回來,于是只身來到寶安,可陰差陽(yáng)錯(cuò)之下,她和兒子一起來到了香港,兩人的“逃港”成為既成事實(shí),只能想辦法在香港生存。這期間高建國(guó)與李氏集團(tuán)千金李佳欣結(jié)緣,并在她的幫助下創(chuàng)辦國(guó)盛電子廠,兩人情定終身。安國(guó)慶身體恢復(fù),帶著妹妹南下創(chuàng)業(yè),與高建國(guó)相遇,高建國(guó)愧疚彌補(bǔ),但安國(guó)慶一心復(fù)仇,一場(chǎng)股市崩盤讓兩人怨念消除,握手言和。李佳欣車禍身亡,彌留之際懇求高建國(guó)保住父親的李氏集團(tuán)。改革開放也帶動(dòng)了香港的發(fā)展,經(jīng)過幾年的苦心經(jīng)營(yíng),高建國(guó)率領(lǐng)李氏集團(tuán)起死回生。高建國(guó)帶著安慧來公墓獻(xiàn)花,安慧請(qǐng)李佳欣放心,未來的日子里,她會(huì)繼續(xù)照顧這個(gè)男人。1997年臨近,香港出現(xiàn)大規(guī)模移民潮,高建國(guó)逆潮流而上,影響了許多香港企業(yè)家,讓他們打消了移民的念頭。

劇中人物親歷了粉碎“四人幫” 、改革開放、恢復(fù)高考、成立深圳特區(qū)、香港回歸,也正如同導(dǎo)演王偉民自己的經(jīng)歷一樣。作為一位1969年出生的人,他自己也經(jīng)歷了這一切, 1989年在他上大學(xué)期間被公派到蘇聯(lián)留學(xué),親歷了蘇聯(lián)解體的過程,對(duì)中國(guó)人的家國(guó)情懷有了更深刻的感受。從他之前的電視劇作品《遠(yuǎn)東第一監(jiān)獄》 《江陰要塞》《拯救女兵司徒慧》 《紅色利劍》 《我的鐵血金戈夢(mèng)》 《彝海結(jié)盟》可看出他的歷史情結(jié)。王偉民在拍攝這一系列電視劇后總結(jié)出,再大的歷史節(jié)點(diǎn),都需要用人物的情感和情感關(guān)系來體現(xiàn),這部劇中濃濃的情感、大開大闔的人物命運(yùn)、起伏跌宕的人物關(guān)系變化,都是吸引觀眾的因素。

在創(chuàng)作《我的1997》時(shí),王偉民毫不諱言自己在結(jié)構(gòu)上參考了美國(guó)電影《阿甘正傳》 。“我很喜歡這類的電影,將小人物與大的時(shí)代、與國(guó)家命運(yùn)變化聯(lián)系在一起,而《阿甘正傳》的特點(diǎn)是把小人物移植到了歷史大事件中去。電視劇《我的1997》也引用了一部分歷史事件紀(jì)錄片影像,增強(qiáng)電視劇的歷史感。 ”王偉民繼而說,這也是一部向香港導(dǎo)演陳可辛的電影《甜蜜蜜》的致敬之作。

高建國(guó)母子來到香港,成為一窮二白、一無所有的人,經(jīng)歷了諸多艱辛。當(dāng)記者問到誰是劇中最苦的人時(shí),王偉民的回答多少有點(diǎn)令人意外,他說是高建國(guó)的母親岳芳英?!八龔囊晃缓車?yán)肅的、不茍言笑、傳統(tǒng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐?,淪為一名逃港人員,對(duì)她來說,落差極大,她內(nèi)心的苦是別人無法開解的。在香港,她從一個(gè)很小的餃子攤做起,后來成為一位女企業(yè)家,擁有了自己的大酒樓、工廠,又有機(jī)會(huì)與當(dāng)年的愛人團(tuán)聚,但是兩人都各自成立了家庭,她承受了太多的撕心裂肺。她也一直盼望自己能回到故鄉(xiāng)北京,盼望被社會(huì)認(rèn)可,但這個(gè)夢(mèng)想一直實(shí)現(xiàn)不了。直到1997年香港回歸,她才發(fā)現(xiàn)自己就站在國(guó)土上,香港已經(jīng)成為她的故鄉(xiāng)了。那時(shí),她才有種淡淡的釋然。 ”同時(shí),導(dǎo)演也劇透說,這對(duì)母子絕對(duì)是一對(duì)特殊的人物關(guān)系,他們?cè)谙愀奂然ハ嘁揽?,又因?yàn)閷?duì)事物有不同的判斷而產(chǎn)生了矛盾沖突。

香港回歸這樣前所未有的歷史事件對(duì)于香港各階層的影響都是很大的,有人給王偉民建議,把香港人在回歸前的那種人心惶惶的狀態(tài)拍出來,可能劇就成功了,王偉民很認(rèn)可這種說法。“面對(duì)回歸,香港人中有堅(jiān)信香港回歸祖國(guó)是一件大好事的,也有想方設(shè)法把自己的財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移到國(guó)外去的,還有持觀望態(tài)度的、游移不定的。劇中,高建國(guó)、高建國(guó)的媽媽、高建國(guó)的太太,包括高建國(guó)的岳父一家,對(duì)香港回歸所持的態(tài)度都不一樣,有的想出國(guó),有的想把資產(chǎn)轉(zhuǎn)移走,有的堅(jiān)定地留在香港迎接回歸。后來,歷史驗(yàn)證了,留在香港的在事業(yè)上都得到了發(fā)展;走掉的,十幾年后都后悔了。這是人們對(duì)歷史的選擇,劇中對(duì)這一點(diǎn)表現(xiàn)得非常充分。 ”王偉民說。

然而,這樣的一部劇在拍攝上還是很有難度的,香港作為一個(gè)發(fā)展迅速的國(guó)際化大都市,已經(jīng)找不到過去的街景了。劇組是在佛山的一個(gè)影視基地完成拍攝的,為了恢復(fù)上個(gè)世紀(jì)70年代的街景,劇組需要安裝一批有舊時(shí)風(fēng)貌的霓虹燈。好不容易才在偏僻的地方找到了還能制作這種老式霓虹燈的廠家,在圖樣上參考了很多那個(gè)年代的照片和電影。不過,王偉民認(rèn)為,為此花的錢是很值的,香港“不夜城”的氛圍因?yàn)橛羞@些霓虹燈,一下就出來了。此外,劇組對(duì)歷史的考據(jù)也做得非常仔細(xì),那時(shí)候香港的便衣警察、警探的服裝是什么樣的,穿不穿風(fēng)衣,警徽是什么樣的都得弄清楚。同時(shí),流行歌曲的使用也是這部劇一大亮點(diǎn)。王偉民說,這部電視劇購(gòu)買了十幾首當(dāng)年的流行歌曲的版權(quán),“電視劇是一次對(duì)香港歌曲的回顧,相信一路走過來的人們都有港臺(tái)流行歌曲的情結(jié),流行音樂是香港文化很重要的一部分。流行音樂在電視劇中一方面能起到懷舊的作用,另一方面也會(huì)起到氣氛烘托的作用。我覺得觀眾聽到后會(huì)驚喜地說:‘還有這首歌! ’ ”