“終身成就音樂藝術(shù)家”陳鋼的“四個(gè)夢(mèng)”

陳鋼
11月28日,中國文聯(lián)黨組成員、副主席李前光一行專程到上海音樂學(xué)院,向82歲的著名作曲家、小提琴協(xié)奏曲《梁?!穭?chuàng)作者之一陳鋼頒發(fā)了“終身成就音樂藝術(shù)家”證書。
陳鋼當(dāng)場(chǎng)發(fā)表了獲獎(jiǎng)感言:“這與其說是授予我個(gè)人的獎(jiǎng)項(xiàng),不如說是送給上海音樂學(xué)院90華誕的禮物。我1955年考入上音,至今有一個(gè)甲子的時(shí)間。上音創(chuàng)校之初就秉承蔡元培院長以美育代宗教的理念,美是上音的旗幟,也是我自己終身的理想,終身追求的事業(yè)。上海音樂學(xué)院是我成長的沃土,我將不忘初心,高舉美的旗幟。藝術(shù)家必須懷有一顆赤子之心,藝術(shù)永遠(yuǎn)不會(huì)終止,繼承上音傳統(tǒng),繼承海派文化,跟上新時(shí)代,保持年輕的心,作出新的貢獻(xiàn)。 ”中國音協(xié)名譽(yù)主席趙季平談到: “陳鋼的青春氣息永遠(yuǎn)感染著所有的人,陳老師是我們學(xué)習(xí)的標(biāo)桿,為我們樹立了榜樣。 ”
文學(xué)夢(mèng)、革命夢(mèng)、音樂夢(mèng)
陳鋼經(jīng)常和大家聊天說他一生有“四個(gè)夢(mèng)” 。少年時(shí)做過“文學(xué)夢(mèng)” ,喜愛文學(xué),偷閑時(shí)閱讀高爾基的小說、泰戈?duì)柕脑姡谑龤q時(shí)寫過一篇反映長工生活的小說《長腳歸來兮》 。近年來,身為作曲家的陳鋼著有大量優(yōu)秀散文作品,出版圖書《黑色浪漫曲》 《三只耳朵聽音樂》 《蝴蝶是自由的》 《協(xié)奏曲——陳鋼和他的朋友們》等,編纂了《上海老歌名典》 《玫瑰玫瑰我愛你》《學(xué)生必讀文庫(藝術(shù)卷) 》 《音樂家畫卷》 《玻璃電臺(tái)》 《上海留聲》 (合作)等文集。
當(dāng)年上海一解放,渇望參軍的陳鋼,把年齡從14歲改成18歲, “混入革命隊(duì)伍” ,入了部隊(duì)文工團(tuán),實(shí)現(xiàn)了“革命夢(mèng)” 。他父親是著名作曲家陳歌辛,或許陳鋼身上有父親的遺傳因子,他對(duì)音樂情有獨(dú)鐘,就在1955年大膽報(bào)考上海音樂學(xué)院,結(jié)果榜上頭名,圓了他的“音樂夢(mèng)” 。陳鋼從小跟父親陳歌辛學(xué)音樂,十歲起隨匈牙利鋼琴家伐勒學(xué)鋼琴。進(jìn)入上海音樂學(xué)院作曲系后,師從丁善德、桑桐和蘇聯(lián)音樂專家,畢業(yè)后留校任教。
《梁?!愤@首流傳最廣的中國交響樂作品是他大學(xué)四年級(jí)時(shí)與何占豪合作寫的,曾先后榮獲五次金唱片與白金唱片獎(jiǎng)。因?yàn)椤读鹤!诽忻?,因此也“掩蓋”了陳鋼的許多其他作品,上世紀(jì)70年代創(chuàng)作的小提琴獨(dú)奏曲《苗嶺的早晨》 《金色的爐臺(tái)》 《陽光照耀著塔什庫爾干》 《恩情》 , 80年代創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《王昭君》等,相繼成為著名的中國小提琴音樂文獻(xiàn),至今不斷上演。此外,他還創(chuàng)作了中國第一首豎琴協(xié)奏曲和第一首雙簧管協(xié)奏曲,還創(chuàng)作了交響詩、大合唱和室內(nèi)樂合奏等。他的作品以濃郁的民族情調(diào)和豐富的當(dāng)代作曲技巧巧妙地融合而見長。
這些樂曲多運(yùn)用了民族民間音樂元素改編,感情真摯,樂思發(fā)展自然巧妙,結(jié)構(gòu)布局合理勻稱。旋律更是優(yōu)美而富有激情,樂曲中的民族風(fēng)格營造了一種和諧勻稱的中國傳統(tǒng)式音樂美,至今被作為學(xué)習(xí)的教材。
值得一提的是,小提琴協(xié)奏曲《王昭君》是陳鋼專門為日本小提琴家西崎崇子而寫的,并由西崎崇子1986年在上海首演,被譽(yù)為《梁?!返逆⒚闷?,聽過的人普遍覺得它繼承了《梁?!返氖闱樾?、戲劇性。
還有一個(gè)上海夢(mèng)
如今,陳鋼正在做的是第四個(gè)夢(mèng)“上海夢(mèng)” ,“這個(gè)夢(mèng)不是幾個(gè)人能實(shí)現(xiàn)的,而是要吹響集結(jié)號(hào),要團(tuán)結(jié)有志于傳承海派文化方方面面的人才,共同努力才能夢(mèng)想成真。 ”這就是他現(xiàn)在的角色—— “克勒門”的“掌門人” 。
說到這個(gè)“克勒門” ( “克勒”滬語,指追求美與優(yōu)雅的生活方式) ,陳鋼回憶說: 2012年,一個(gè)以“美育”為綱的“克勒門文化沙龍”在上海誕生?!袄象K伏櫪”的陳鋼再次從作曲家、作家華麗轉(zhuǎn)身,與志同道合的伙伴在上海辦了名為“克勒門之家”這一充溢著濃郁的文化氣息的沙龍,以至于不脛而走,享譽(yù)圈內(nèi)外。
這支團(tuán)隊(duì)最早由陳鋼和作家程乃珊發(fā)起,隨后,電視主持人閻華、上海國際貴都大酒店總經(jīng)理嵇東明、藝術(shù)評(píng)論家林明杰等人加入,將其發(fā)展成了每月一次的“克勒門文化沙龍” 。
五年來,沙龍保持著每月一次的分享會(huì),在上海的圖書館、社區(qū)、學(xué)校開展海派文化公益講座,聚焦上海歷史文化,挖掘這座城市的故事,展現(xiàn)這座城市的美好……陳鋼把大量時(shí)間和精力都花在了“克勒門”上,地點(diǎn)就在靜安寺上海國際貴都大飯店的二樓“帝王廳” ,那里是“克勒門文化沙龍”的大本營;另外,第27層的“貴都軒”還布置了一個(gè)“克勒門之家” ——墻邊的書櫥里整齊地?cái)[放著上海文化名流的贈(zèng)書,墻上掛著參加“克勒門”活動(dòng)的歷屆嘉賓照片——秦怡、白樺、白先勇、陳逸鳴、陳村、劉廣寧、童自榮、曹雷等,而嚴(yán)定憲的手繪孫悟空和譚元元的舞鞋都被“定格”在精制的鏡框里。
陳鋼為每次活動(dòng)尋找內(nèi)容,聯(lián)絡(luò)嘉賓;主持人閻華全情投入每次的采訪、策劃,將自己的工資都投入到了拍攝記錄中;藝術(shù)評(píng)論家林明杰為活動(dòng)出謀劃策,為每期活動(dòng)繪制請(qǐng)柬……這個(gè)文化沙龍沒有一分錢的經(jīng)費(fèi),全憑志愿者們的奉獻(xiàn)。正是這樣的愛感染了更多人,秦怡、白先勇、梁波羅、陳逸鳴、譚元元、淳子、曹雷、劉廣寧、童自榮、陳燕華、王曉鷹、陳村、宋思衡、黃蒙拉等越來越多的文化名人匯聚到了這里,他們不分年齡、不分領(lǐng)域,成為海派文化傳承的志愿者。
陳鋼回憶說:“沙龍起初在馬勒別墅,我和文化藝術(shù)界的朋友們就是小聚而已。 ”當(dāng)時(shí)管理馬勒別墅的正是現(xiàn)任上海國際貴都大飯店總經(jīng)理嵇東明,他原是外科醫(yī)生,非常喜歡音樂,每天清晨起床后,做的第一件事就是聽音樂,這已成為習(xí)慣,后來嵇東明到貴都赴任,“克勒門”也隨之喬遷至貴都。為何取名“克勒” ?陳鋼有他獨(dú)特的理解,“克勒”應(yīng)該是一種情調(diào),是一種精神,一種精致、高貴的城市文化。他認(rèn)為:“上海受外國文化影響最深的是法國。上海的不少街景與法國的情調(diào)十分吻合。 ”
陳鋼回憶起小時(shí)候,曾經(jīng)跟父親陳歌辛與吳祖光、丁聰?shù)任幕魅ヒ患移謻|大樓的咖啡廳,有幾十張大小方桌,可容納數(shù)百人。他說:“藝術(shù)創(chuàng)作的很多靈感,就是聊出來的。而且就是要跨界,跨界才有碰撞,碰撞才能擦出藝術(shù)火花。海派文化就是海納百川,開明、包容,可以嘗試不同的東西,再用創(chuàng)造性的態(tài)度融匯出新?!死铡瘧?yīng)該是一種兼收并蓄的文化” 。
陳鋼深有感觸地說:“我父親創(chuàng)作的歌曲《玫瑰玫瑰我愛你》 ,早在70年前就已經(jīng)走出國門,成為第一首唱遍世界的中國歌曲。特別是1951年,美國著名歌星弗蘭基·萊恩將其改編成爵士樂,翻唱成《Rose Rose I Love You》之后,迅速走紅美國,榮登當(dāng)年全美音樂流行排行榜前列,成為第一首被翻譯成英文且在世界各地廣泛流行并產(chǎn)生重大影響的中國歌曲,受到世界各國人民喜愛,經(jīng)歷了半個(gè)世紀(jì)后仍廣為流傳。 ”
“現(xiàn)在正是恰逢其時(shí),早十年,也不會(huì)有‘克勒門’ 。 ”陳鋼的語氣十分肯定。經(jīng)濟(jì)提升,文化滯后,這種時(shí)代環(huán)境為海派文化的挖掘與傳承提供了最為有利的缺口。
陳鋼有一次應(yīng)邀赴德國駐滬總領(lǐng)事館去講課,那位德國領(lǐng)事夫人很喜歡上海文化,她對(duì)陳鋼說:“我們要拯救上海文化,拯救上海文化就是拯救上海的未來。 ”陳鋼聽了這番話,心里很不是滋味:“難道上海文化還要德國人來拯救嗎? ”“拯救” ,也許是說重了,但是,作為中國城市文化的發(fā)源地的上海,難道不應(yīng)該從這兩個(gè)字中省悟到上海文人應(yīng)有的振興海派文化的天職嗎?這就是他發(fā)起“克勒門”活動(dòng)的原委和動(dòng)力。
“克勒門”活動(dòng)采取的是邀請(qǐng)制,而不是會(huì)員制,約每月舉辦一次,每次約120人左右。每次活動(dòng)圍繞一個(gè)主題,而主題的確定,有的是經(jīng)過“十月懷胎,一朝分娩” ,有的則是偶然契機(jī),臨時(shí)起意,陳鋼笑著說:“一切都是自然而然,碰上什么就做什么。 ”如陳逸飛紀(jì)念專題、白先勇專場(chǎng)、譚元元專場(chǎng)和莫奈專場(chǎng)等。不過,在陳鋼看來,文化本不應(yīng)該有功利性,因而“克勒門”活動(dòng)主題的確定,初衷更多的是如何使其更富于文化內(nèi)涵。搞創(chuàng)作需要用真性情,搞文化沙龍活動(dòng)同樣需要真性情。
正因?yàn)槿绱?,“克勒門”的活動(dòng)迅速凝聚起很高的人氣,很多人只要參加過一次活動(dòng),都還想去第二次,為了參加活動(dòng),改簽機(jī)票者大有人在,為了參加活動(dòng),自掏腰包,專程飛往上海的也不乏其人。“克勒門”的活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)雖然人數(shù)有限,但來自網(wǎng)絡(luò)、媒體的圍觀相當(dāng)可觀。他們也懂得運(yùn)用新媒體,主動(dòng)實(shí)現(xiàn)大眾傳播,“我們每期,首先用微博開路” ,陳鋼津津樂道起“克勒門”的“玩法” 。如今微博上,“克勒門”聚攏的粉絲中有中年學(xué)者,有老華僑,也有“80后”時(shí)尚潮人,幾乎每期每條都會(huì)被熱情轉(zhuǎn)發(fā)?!叭缓笫乾F(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)結(jié)束后的長微博報(bào)道和視頻跟進(jìn),同時(shí),也陸續(xù)通過紙媒將活動(dòng)留存下來。 ”陳鋼顯得胸有成竹。


