卷首語(yǔ)

本期“新時(shí)代紀(jì)事”發(fā)出《看萬(wàn)山紅遍》，作家以老地質(zhì)隊(duì)員的細(xì)心勘察和飽滿的寫(xiě)作激情，記述了位于貴州銅仁的著名汞都萬(wàn)山，從資源枯竭的典型轉(zhuǎn)變?yōu)榫G色發(fā)展樣板的歷史巨變過(guò)程，從中可以真切感受到新時(shí)代中國(guó)的治理智慧和新時(shí)代人民的精神風(fēng)貌。

未經(jīng)“暴風(fēng)驟雨”，仍有“山鄉(xiāng)巨變”，關(guān)于長(zhǎng)篇小說(shuō)《活水》，應(yīng)該引起注意的是，這部作品探索著鄉(xiāng)村小說(shuō)的某種新路向。申氏大姓之眾人各有手藝或神通：鋦瓷、拉二胡、殺豬、搟氈、熟羊皮……民歌戲曲及至鄉(xiāng)間萬(wàn)物都帶著難言的取舍和由衷的悲喜，人們?cè)谏嬖趧?chuàng)業(yè)在流動(dòng)在歌哭，他們既在歷史的延遞中也在時(shí)代的更新處，既在山神凹里也在大千世界上，而新一代正在回返守望和開(kāi)啟希望中向著美好生活思與行。

中篇小說(shuō)《海里岸上》有關(guān)漁民海事，生計(jì)寫(xiě)得瓷實(shí)，思慮也寫(xiě)得實(shí)誠(chéng)，活絡(luò)的新活路面對(duì)的是傳統(tǒng)本領(lǐng)和觀念的失落甚至是道義的危機(jī)，而新的生活方式就真的完全無(wú)理可講嗎？從老舍的《斷魂槍》到王潤(rùn)滋《魯班的子孫》，這一文脈一直凝視著中國(guó)式的現(xiàn)代義利難題，這部中篇小說(shuō)無(wú)疑是這一線索上的新收獲。必須加上一句：它更是相對(duì)薄弱的現(xiàn)實(shí)題材中國(guó)海洋文學(xué)的碩果。

這一期長(zhǎng)篇小說(shuō)和中篇小說(shuō)，可能會(huì)給朋友們一種特別的感受。天地山海人間之聲，嘈嘈切切錯(cuò)雜，文學(xué)給我們一種共納萬(wàn)物于一爐的包容力；文學(xué)又歷練我們的辨聽(tīng)力，盈耳無(wú)休的世事之潮容易體驗(yàn)把捉，靜默常在的萬(wàn)變之宗，有幾個(gè)顧得上細(xì)察的呢。那些日復(fù)一日的故事無(wú)論是雜陳于內(nèi)陸山中還是發(fā)生在海上岸邊，有所分辨的順勢(shì)而為的呼吸和不加選擇的隨波逐流的呼嚕，音色肯定不一樣，但這些聲息從來(lái)都是共存的。每一個(gè)時(shí)期都在分眾，而眾人分明又都混合在一起。潛隱的秩序因素、不那么容易通約的力量，未必直接體現(xiàn)在日常事體上，而更多顯現(xiàn)于各自人生的“動(dòng)靜”之中：大到思想觀念、自然規(guī)律、人倫傳習(xí)，小到生存本事中的“手藝”與“家什”，有這些在，就算置身于人聲鼎沸也可擁有山水清音。

——編者

2018年9期目錄

新時(shí)代紀(jì)事

看萬(wàn)山紅遍·歐陽(yáng)黔森

長(zhǎng)篇小說(shuō)

活水·葛水平

中篇小說(shuō)

海里岸上·林森

短篇小說(shuō)

美弟·林那北

別有洞天·尼楠

散文

故事里的事故·蔣子龍

淮安行

劉慶邦 陳福民 李師東

張者 劉建東 李 浩

劉玉棟

詩(shī)歌

野渡·葉麗雋

所有我未說(shuō)出的·嚴(yán)彬

插圖欣賞

本期特約插圖：陳新民