近日，全國主要史學(xué)研究與教學(xué)機構(gòu)聯(lián)席會議2025年會暨“絕學(xué)”學(xué)科建設(shè)研討會在湖北武漢召開。各種思想交流激蕩，為加強“絕學(xué)”學(xué)科建設(shè)、持續(xù)推動“絕學(xué)”學(xué)科在經(jīng)濟發(fā)展、社會治理、文化傳承、國際交流中發(fā)揮更大作用凝聚智慧和力量。

習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上強調(diào)，要重視發(fā)展具有重要文化價值和傳承意義的“絕學(xué)”、冷門學(xué)科。這些學(xué)科看上去同現(xiàn)實距離較遠，但養(yǎng)兵千日、用兵一時，需要時也要拿得出來、用得上。譬如甲骨文等古文字研究，事關(guān)文化積淀、歷史傳承與民族記憶。新時代以來，黨和國家從政策、資金、人才等多維度持續(xù)加大投入，支持“絕學(xué)”、冷門學(xué)科發(fā)展，確保有人做、有傳承。比如，國家社科基金自2018年起設(shè)立“冷門絕學(xué)”和國別史等研究專項，為那些“冷門絕學(xué)”的“燃燈者”添油、挑燈，讓他們可以心無旁騖，潛心研究。

辦好“絕學(xué)”、冷門學(xué)科，是建構(gòu)中國自主的知識體系的必然要求。以敦煌學(xué)為例，20世紀，“敦煌在中國，敦煌學(xué)在日本”之說曾廣為流傳。經(jīng)過幾代中國學(xué)人焚膏繼晷、埋首文獻、上下求索，推動敦煌文化遺產(chǎn)保護傳承創(chuàng)新，開辟了敦煌學(xué)新境界。今天，我們可以自信地說，敦煌學(xué)屬于世界，而敦煌學(xué)的研究高地在中國。中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。當(dāng)下正是一個需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時代，是一個需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時代。一門門植根中國的“冷門絕學(xué)”，就是構(gòu)建中國自主的知識體系中的一條條柱石，在學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)中舉足輕重。

底蘊深厚、內(nèi)涵豐富的“冷門絕學(xué)”，是向國人、世界展現(xiàn)古老中國與現(xiàn)代中國的豐富礦藏。以古代簡牘為例，它是我們國家信史的重要實物佐證。兩千多年前，秦國士兵黑夫、驚寫給兄長衷的家書，是目前考古發(fā)現(xiàn)的最早家書，書于竹木的文字讓那段家國故事猶在眼前。正是簡牘學(xué)讓數(shù)千年前的竹木重?zé)ü獠剩鳛槌鐾廖墨I的30余萬枚簡牘，與傳世文獻一道，共同無聲講述著生動鮮活的中國歷史。

從邊疆史、邊海防史到中西古典學(xué)、埃及學(xué)，當(dāng)下“絕學(xué)”、冷門學(xué)科建設(shè)，立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當(dāng)代，關(guān)懷人類、面向未來。2024年11月，首屆世界古典學(xué)大會在北京舉行，會聚了來自30多個國家和地區(qū)的485位專家學(xué)者。國之交在于民相親，民相親在于心相通?！袄溟T絕學(xué)”的發(fā)展，必將有力增進中外的彼此了解，推進文明交流互鑒，為構(gòu)建人類命運共同體注入新的力量。

與此同時，我們也要清晰地看到，當(dāng)前我國“絕學(xué)”、冷門學(xué)科建設(shè)在人才梯隊建設(shè)、資源投入、研究范式等方面還面臨一些挑戰(zhàn)。讓冷門不冷、“絕學(xué)”有繼，還需多方發(fā)力。

持續(xù)加大政策傾斜，開展有組織科研，加大對科研平臺的投入，擴大國家社科基金、中國歷史研究院等對“絕學(xué)”、冷門學(xué)科的研究立項支持力度；持續(xù)推動漢語言文學(xué)（古文字學(xué)方向）、歷史學(xué)、考古學(xué)、哲學(xué)等“強基計劃”招生，夯實人才基礎(chǔ)。對廣大研究者而言，則需涵育“板凳甘坐十年冷”的靜氣，善用人工智能等前沿科技開展交叉研究進行突破。更重要的是，要胸懷經(jīng)世致用、功成不必在我的大格局。獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。要密切“絕學(xué)”、冷門學(xué)科的國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流，以學(xué)會友，碰撞思想火花，凝聚學(xué)術(shù)共識。