先秦時(shí)期如何相馬馭馬 《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)(拾伍)》暨校釋、英譯系列成果發(fā)布

《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)(拾伍)》書(shū)影?!丁辞迦A大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)〉研究與英譯7》書(shū)影。依據(jù)清華簡(jiǎn)繪制的戰(zhàn)國(guó)馬體部位名稱推擬圖。(均清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心供圖) 制圖:馮曉瑜
騏驥踏雪迎新歲,書(shū)簡(jiǎn)流光煥雅章。在農(nóng)歷丙午馬年將至之際,1月19日,清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心攜手中西書(shū)局、商務(wù)印書(shū)館、清華大學(xué)出版社,共同舉辦《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)(拾伍)》暨校釋、英譯系列成果發(fā)布會(huì)。
此次推出的核心成果《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)(拾伍)》,由中西書(shū)局出版,共收錄《胥馬》《凡馬之疾》《馴馬》《馭術(shù)》《馭馬之道》五篇文獻(xiàn),是目前所見(jiàn)先秦時(shí)期最早系統(tǒng)記載相馬、療馬、馴馬、馭馬技藝的文字資料。
同時(shí)發(fā)布的校釋與英譯系列成果,搭建起連接中外文明的橋梁,讓沉睡千年的古文字跨越國(guó)界、對(duì)話世界。
五篇“馬”文獻(xiàn)填補(bǔ)相關(guān)領(lǐng)域空白
發(fā)布會(huì)上,清華大學(xué)出土文獻(xiàn)中心青年教師賈連翔、石小力、程浩分別對(duì)各篇目進(jìn)行深度解讀。
賈連翔重點(diǎn)解讀《胥馬》與《凡馬之疾》兩篇。他介紹,傳世文獻(xiàn)中最早的相馬、醫(yī)馬記載見(jiàn)于北魏末年賈思勰的《齊民要術(shù)》,出土文獻(xiàn)中則有西漢初期的馬王堆帛書(shū)《相馬經(jīng)》,而清華簡(jiǎn)相關(guān)文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn),將此類文獻(xiàn)的時(shí)代前推至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。其中《胥馬》篇共40支簡(jiǎn),聚焦相馬之術(shù),詳細(xì)記載了“博直、筋直”等十二類馬匹的形貌特征及鑒別標(biāo)準(zhǔn),其中“博直之狀”是指“大首、短頸、長(zhǎng)臂、博臀股、腳下直”,明確“博直,走、力、久皆為上”等核心原則?!恶泷R》篇對(duì)馬體的描述順序由前至后、由上至下,與《齊民要術(shù)》“相馬從頭始”的原則不謀而合,為研究古代相馬術(shù)、畜牧史及動(dòng)物考古提供了重要依據(jù)?!斗柴R之疾》篇共24支簡(jiǎn)(第13支缺失,實(shí)存23支),系統(tǒng)記錄馬匹各類疾病及癥候,是迄今發(fā)現(xiàn)最早的專門(mén)療馬文獻(xiàn),對(duì)中國(guó)古代獸醫(yī)史研究具有重要意義。
石小力對(duì)《馴馬》與《馭術(shù)》的解讀,展現(xiàn)了先秦時(shí)期成熟的馴馭技術(shù)體系?!恶Z馬》篇12支簡(jiǎn)總結(jié)了豐富的馴馬經(jīng)驗(yàn),明確了馴馬的5種步法“步,趣,馳,婁,騁”,分別指慢行、快走、疾行、速行、馳騁這五種由慢到快的步法。并記載了隨訓(xùn)練強(qiáng)度遞增而漸次減少飲水量的科學(xué)芻飲原則——這一細(xì)節(jié)表明,戰(zhàn)國(guó)先民已充分認(rèn)識(shí)到劇烈運(yùn)動(dòng)后大量飲水對(duì)馬匹健康的危害,通過(guò)合理訓(xùn)練與科學(xué)畜養(yǎng)保障馬匹性能。更為珍貴的是《馭術(shù)》篇,該篇38支簡(jiǎn),全面介紹了依據(jù)馬匹肢體動(dòng)作駕馭的技巧,尤其對(duì)馬耳狀態(tài)與情緒的關(guān)聯(lián)有著細(xì)致記載,比如耳朵向前、姿態(tài)僵硬說(shuō)明前面有危險(xiǎn),雙耳下垂則表示累了或正在休息?!榜S”的具體內(nèi)涵在傳世文獻(xiàn)中記載零碎,且多以口耳相傳的師徒授受方式傳承,本篇竹書(shū)填補(bǔ)了中國(guó)古代馭馬技藝文獻(xiàn)之缺,具有重要的參考價(jià)值。
程浩介紹,《馭馬之道》主要討論馭馬的一般性原則,并將馭馬之道與“治邦牧民”相類比,主張“徐圖緩進(jìn)、恩威并施”,其思想脈絡(luò)與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期慎到、申不害、韓非子等法家學(xué)派多有相通之處。簡(jiǎn)文開(kāi)篇即言:“抑忿持欲,以柔答剛。應(yīng)答取舍,心目必明。正身齊手,以靜為常?!保ê?jiǎn)1-2)作者認(rèn)為,馭馬駕車(chē)過(guò)程中儀態(tài)神情至關(guān)重要,尤其強(qiáng)調(diào)“柔”與“靜”的哲學(xué)意涵,主張通過(guò)克制情緒、持守靜柔以應(yīng)對(duì)剛強(qiáng)。程浩表示,《馭馬之道》雖以馭馬為名,實(shí)則意在治國(guó)牧民,此意于第七節(jié)有明確表述:“和憖六四,亦抑邦也。貲賞必故,猶王公也?!保ê?jiǎn)4-5)前句強(qiáng)調(diào)馭馬須依循法度,治國(guó)亦然;后句則指出賞罰應(yīng)有據(jù),對(duì)馬如此,對(duì)王公貴族亦應(yīng)如此。
“將馭馬類比治國(guó),在先秦政治著作中并不少見(jiàn),其思想理路顯然近于法家而遠(yuǎn)于儒家?!背毯普f(shuō),清華簡(jiǎn)作為楚國(guó)貴族的日常讀本,已收錄十余篇以經(jīng)國(guó)治邦為主題的戰(zhàn)國(guó)子書(shū),既有儒家色彩鮮明的《邦家之政》《心是謂中》《畏天用身》,也有墨家傾向明顯的《治邦之道》《治政之道》。此次發(fā)現(xiàn)的《馭馬之道》較多體現(xiàn)法家思想,進(jìn)一步展現(xiàn)出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期知識(shí)分子博取百家之長(zhǎng),兼收并蓄合為己用的思想圖景。
系統(tǒng)性研究成果同步問(wèn)世
發(fā)布會(huì)同時(shí)發(fā)布了《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)校釋》第二輯(5—8卷)和《〈清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)〉研究與英譯7》。
《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)校釋》由商務(wù)印書(shū)館出版,計(jì)劃共出版18卷。該叢書(shū)系統(tǒng)收錄已整理公布的全部清華簡(jiǎn),根據(jù)最新研究進(jìn)展對(duì)釋文進(jìn)行全面校訂和注釋,并將艱澀難懂的戰(zhàn)國(guó)竹書(shū)翻譯成通俗易懂的白話文,致力于向公眾普及推廣。本次發(fā)布的第二輯分別收錄了《筮法》諸篇、《越公其事》、《楚居》諸篇及《子產(chǎn)》諸篇。
《〈清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)〉研究與英譯》系列叢書(shū)由清華大學(xué)出版社出版,同樣計(jì)劃出版18卷。香港浸會(huì)大學(xué)副教授亞當(dāng)·施沃慈介紹,該系列叢書(shū)每卷均會(huì)綜述學(xué)界最新研究進(jìn)展,并對(duì)簡(jiǎn)文進(jìn)行注釋和翻譯,以“原文、隸定字、現(xiàn)代漢字、英文”四重對(duì)照的形式呈現(xiàn)。此次發(fā)布的第7卷重點(diǎn)收錄了《筮法》諸篇。
清華簡(jiǎn)最后一輯將厘清全貌并附殘簡(jiǎn)
清華簡(jiǎn)原計(jì)劃共出版16輯,目前已推出第15輯,整體工作進(jìn)入收尾階段。清華大學(xué)出土文獻(xiàn)中心主任黃德寬介紹,作為收官之作的第16輯,將承擔(dān)特殊的學(xué)術(shù)使命?!暗?6輯將重點(diǎn)解決疑難殘簡(jiǎn)的綴合與定位問(wèn)題?!彼硎?,針對(duì)難以確定歸屬的殘簡(jiǎn),團(tuán)隊(duì)將進(jìn)行最后的拼合嘗試,若無(wú)法確定位置,則會(huì)將其附在報(bào)告中予以公布,確保所有簡(jiǎn)牘信息完整呈現(xiàn)。同時(shí),第16輯還將對(duì)清華簡(jiǎn)進(jìn)行全面的統(tǒng)計(jì)與總結(jié),厘清篇章數(shù)量、總字?jǐn)?shù)及整體面貌,因此其編纂周期將長(zhǎng)于此前各輯。
在傳播方面,除英譯本陸續(xù)出版外,日文翻譯工作現(xiàn)已正式啟動(dòng)。同時(shí),圍繞“清華簡(jiǎn)的價(jià)值發(fā)掘和傳承傳播研究”這一國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目,未來(lái),研究團(tuán)隊(duì)將繼續(xù)深化研究,推動(dòng)這一珍貴史料發(fā)揮持續(xù)深遠(yuǎn)的影響。
清華大學(xué)副校長(zhǎng)彭剛表示,清華簡(jiǎn)的整理研究工作已持續(xù)十余年,不僅為實(shí)證中華信史提供了珍貴的文獻(xiàn)支撐,更推動(dòng)以出土文獻(xiàn)為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代煥發(fā)新的生機(jī)。面對(duì)科技革命和人工智能的快速發(fā)展,研究團(tuán)隊(duì)主動(dòng)布局計(jì)算古文字學(xué)等前沿領(lǐng)域,積極運(yùn)用新興技術(shù)賦能清華簡(jiǎn)研究,也為出土文獻(xiàn)研究開(kāi)辟了全新范式。


