近日，作為2025國際青春詩會(huì)（中國—拉美國家專場(chǎng)）的延伸活動(dòng)，由中國作家協(xié)會(huì)主辦的“絲路之魂——譯路探戈·拉美青年文學(xué)翻譯家走讀中國（陜西）”在陜西舉辦。為期8天的活動(dòng)中，來自哥倫比亞、秘魯、薩爾瓦多、阿根廷等國的青年譯者踏訪西安古城墻、延安寶塔山、商州秦嶺腹地與鎮(zhèn)安鄉(xiāng)村，通過“作家故鄉(xiāng)實(shí)地探訪+文學(xué)地標(biāo)深度參訪+專家學(xué)者互動(dòng)對(duì)談+翻譯實(shí)踐專題研討”的多元形式，與中國翻譯家、作家、學(xué)者一起，圍繞陜西文學(xué)出海的核心困境各抒己見、碰撞智慧，共同為“文學(xué)陜軍”出海拉美乃至世界探尋破局之道。

文明對(duì)話不止于文字的跨洋轉(zhuǎn)譯

“要翻譯好‘文學(xué)陜軍’的作品，光把文字轉(zhuǎn)換成外語遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?！笔澜鐫h學(xué)中心的李星辰全程陪著拉美譯者走訪，對(duì)此有著深切體悟?！袄狼嗄攴g家們常跟我分享感受，他們既驚嘆陜西文學(xué)那種從黃土地里長出來的厚重感，又發(fā)愁怎么把秦腔的蒼涼、窯洞的溫暖、羊肉泡饃的煙火氣，還有‘嫽扎咧’這類方言里的情緒，準(zhǔn)確傳遞給遠(yuǎn)在萬里、文化背景完全不同的拉美讀者。”

這種困境，正是陜西文學(xué)出海多年來的普遍掣肘。“陜西文學(xué)的對(duì)外譯介絕非簡單的文字轉(zhuǎn)換，而是一項(xiàng)承載文明對(duì)話使命的‘系統(tǒng)性轉(zhuǎn)譯工程’?！蔽靼餐鈬Z大學(xué)西班牙語系主任曹韋說，“這項(xiàng)工程要求我們?cè)诳缥幕瘜用妫瑒?chuàng)造性處理方言土語與文化負(fù)載詞，將‘不可譯’的文化精髓轉(zhuǎn)化為可闡釋的精神符號(hào)；在審美性層面，傳遞那種‘面朝黃土背朝天’的質(zhì)樸敘事風(fēng)格，保留文字里的煙火氣與生命力；在可讀性與趣味性層面，則需構(gòu)建有效的接受語境，將秦嶺、古城墻這些三秦大地獨(dú)有的地理文化符號(hào)，轉(zhuǎn)化為異域讀者能夠感知的情感空間和認(rèn)知圖景，將地方性敘事的意義經(jīng)典化?！?/p>

地域特質(zhì)不是壁壘，而是獨(dú)特名片

“翻譯不只是語言轉(zhuǎn)換，更是經(jīng)驗(yàn)與感受的再現(xiàn)，唯有理解這片土地上的生活，才能在譯文中還原原作的情緒與溫度。”阿根廷青年翻譯家布魯諾的感慨，道出了中外譯者的共識(shí)。他沉浸式體驗(yàn)了陜南與陜北迥異的自然風(fēng)貌、生活方式與精神氣質(zhì)，才真正讀懂了陜西文學(xué)背后的情感。李星辰對(duì)此深表認(rèn)同：“我們需要翻譯棣花古鎮(zhèn)的風(fēng)，翻譯延安窯洞的光，翻譯一碗羊肉泡饃的熱氣，翻譯一聲秦腔的蒼涼。只有當(dāng)譯者親身感受了這一切，他們的筆下，才能流淌出真正的精、氣、神?！?/p>

這種體驗(yàn)式翻譯，正打破“地域文學(xué)難出?！钡墓逃姓J(rèn)知?！扒厍弧⒏G洞、信天游這些地域符號(hào)，不是跨文化傳播的絆腳石，而是陜西文學(xué)走向世界的獨(dú)特名片。”西安外國語大學(xué)葡萄牙語講師治程的觀點(diǎn)打破了“地域文學(xué)難出?！钡墓逃姓J(rèn)知。她認(rèn)為，轉(zhuǎn)譯的關(guān)鍵在于“譯出地域魂、搭起共情橋”，需堅(jiān)守三大原則：保真不晦澀、敘事找共鳴、表達(dá)接地氣。針對(duì)關(guān)中方言“嫽扎咧”這類難點(diǎn)，治程提出不必拘泥字面直譯，而應(yīng)傳遞“稱心快意”的情緒；“秦腔”若僅音譯易造成隔閡，可譯為“中國西北民間戲曲，承載鄉(xiāng)情與悲歡”，輔以簡注。她介紹這種“意譯+注解”策略已在《白鹿原》葡文版中成功應(yīng)用——由華裔教授、漢學(xué)家與本土小說家組成的三人團(tuán)隊(duì)協(xié)作，既堅(jiān)守了鄉(xiāng)土文學(xué)的精神內(nèi)核，又適配了葡語讀者的閱讀習(xí)慣，讓這部黃土史詩在巴西引發(fā)熱烈反響。

“最深的地域性，恰恰通向最普遍的人性?！眮碜愿鐐惐葋喌谋本┐髮W(xué)博士生葉晗的觀點(diǎn)，顛覆了“地域性強(qiáng)則國際性弱”的刻板印象。在他看來，孫少平對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著追尋，與《老人與?！返木駜?nèi)核遙相呼應(yīng)；《白鹿原》的家族興衰，能與《百年孤獨(dú)》的魔幻敘事產(chǎn)生共振；賈平凹筆下現(xiàn)代人的精神困境，更是全球化時(shí)代人類的共同鄉(xiāng)愁。陜西作家用方言講述的故事，本質(zhì)上是關(guān)于生存、苦難、愛與希望的人類“普通話”。當(dāng)異域讀者觸摸到這些共通的情感，黃土地便不再是遙遠(yuǎn)的地理概念，而是全人類的精神原鄉(xiāng)。

從譯介到對(duì)話，構(gòu)建多元傳播生態(tài)

“陜西文學(xué)要真正走向世界，不能止步于單部作品的翻譯，而需構(gòu)建‘譯介—出版—交流—反饋’的完整傳播生態(tài)。”西安外國語大學(xué)葡萄牙語教研室主任徐輝的倡議，得到了業(yè)界的廣泛認(rèn)同。他提出，應(yīng)借鑒中拉文學(xué)交流的成熟經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)陜西文學(xué)經(jīng)典與新作的多語種譯介，搭建專業(yè)化出版?zhèn)鞑テ脚_(tái)，促成作家互訪對(duì)話。

西安外國語大學(xué)拉丁美洲研究中心的實(shí)踐，為這一生態(tài)構(gòu)建提供了鮮活范本。中心負(fù)責(zé)人侯健介紹，自2020年以來，該中心已翻譯出版近40部拉美文學(xué)作品，其中包括馬爾克斯遺作《我們八月見》的簡體中文版，積累了豐富的跨文化轉(zhuǎn)譯經(jīng)驗(yàn)。如今，該中心正將這份經(jīng)驗(yàn)反哺于陜西文學(xué)出海，一方面推進(jìn)唐詩、唐傳奇等經(jīng)典作品在拉美的譯介，另一方面對(duì)接西班牙凱伊拉斯出版社、墨西哥瓜達(dá)拉哈拉國際書展等海外平臺(tái)，為陜西文學(xué)打通進(jìn)入拉美主流閱讀市場(chǎng)的通道。

陜西省翻譯協(xié)會(huì)主席胡宗鋒40余年的譯介實(shí)踐，為這套方案提供了生動(dòng)注腳。他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)推動(dòng)近50部陜西文學(xué)作品走向世界，其中賈平凹的《土門》英文版出版后迅速再版，陳彥的《裝臺(tái)》、弋舟的《黃金》、楊爭光的《我的歲月靜好》等作品通過英國查思出版有限公司等海外平臺(tái)成功發(fā)行。他與英國翻譯家羅賓·吉爾班克的“關(guān)中情懷+英倫匠心”搭檔模式，正是“中外譯者聯(lián)合”“沉浸式體驗(yàn)”的早期實(shí)踐——本土學(xué)者破解方言文化密碼，外籍專家保障譯文流暢自然，兩人深入陜西數(shù)十個(gè)縣城體驗(yàn)生活，讓譯作既保留了黃土地的“煙火氣”，又具備了跨文化傳播的“國際范”。

“道阻且長，行則將至”。當(dāng)翻譯不再是簡單的文字轉(zhuǎn)換，而是沉浸式的文化闡釋與精神共振；當(dāng)傳播不再是單一的作品輸出，而是“譯介—出版—交流—反饋”的完整傳播生態(tài)，這些深植于黃土地的中國故事，將獲得跨越語言的新生可能。陜西文學(xué)必將以更加鮮活的方式走進(jìn)世界讀者的心靈。