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中國作家協(xié)會主管

中國網(wǎng)絡(luò)文學的社會價值生成
來源:中國社會科學報 | 賀予飛  2026年03月04日10:43

近年來,網(wǎng)絡(luò)文學已成為數(shù)億網(wǎng)民競相“追更”的潮流文化。據(jù)《2024中國網(wǎng)絡(luò)文學發(fā)展研究報告》統(tǒng)計,網(wǎng)絡(luò)文學擁有5.75億用戶,作者數(shù)量達3119.8萬人,作品規(guī)模約4165.1萬部。網(wǎng)絡(luò)文學正以生動鮮活的故事反映著中國的社會面貌與生活變遷,在文化和產(chǎn)業(yè)方面深化文學與社會的聯(lián)結(jié),成為新時代文藝的有生力量,并在文化“出?!敝袨槲拿骰ヨb貢獻了中國智慧。

以文化風潮凝聚社會共識

黨的十八大以來,國家治理能力和現(xiàn)代化水平不斷提高,社會主義精神文明建設(shè)成果豐碩。越來越多的網(wǎng)絡(luò)作家從過去偏重市場化、娛樂化的創(chuàng)作風氣中走出,更加注重社會責任和文化使命,在新大眾文化和“國潮”文化的沃土中書寫新的時代風貌。

網(wǎng)絡(luò)作家以人物群像展現(xiàn)新大眾文藝的文化圖景,在凝聚社會共識方面發(fā)揮著重要作用?!洞髧毓ぁ贰短杖龍A的春夏秋冬》《洋港社區(qū)》等聚焦國家發(fā)展重大戰(zhàn)略及社會民生熱議的話題,以普通人的奮斗經(jīng)歷提振人們的精氣神,增強民族凝聚力?!稓g樂頌》《三十而已》《喬家的兒女》等從鄰里、家庭、家族關(guān)系切入,既講述了人們在工作、婚戀、生活中遭遇的現(xiàn)實困境,又反映了他們的情感羈絆和責任擔當。《我不是戲神》《十日終焉》等玩轉(zhuǎn)角色扮演、游戲副本、中式“克蘇魯”設(shè)定,通過使主角陷入生死絕境的情節(jié)展現(xiàn)其勇氣與智慧,形成了別具一格的“Z世代”審美風尚。網(wǎng)絡(luò)作家已從“爽感”敘事中走出,深入大眾的生活之中,展現(xiàn)了中國的社會變遷和群眾豐富的精神世界。許多故事的人物設(shè)定方式、世界架構(gòu)模式與“數(shù)據(jù)庫寫作”形式成為網(wǎng)絡(luò)文學的公共敘事資源。

網(wǎng)絡(luò)文學以“國潮”寫作推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“兩創(chuàng)”實踐,讓中國故事實現(xiàn)從走出國門到融入世界的進階。許多作品通過在線連載、IP改編、精品入選、文化交流、文旅合作等模式打造“出?!鄙鷳B(tài)。從《慶余年》《贅婿》《畫春光》等多部被選藏入大英圖書館的網(wǎng)文來看,其“圈粉”海外的主要方式有幾類:一是在類型敘事中融入中國古典詩詞、中醫(yī)、非遺等元素,發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化資源優(yōu)勢。二是呼應(yīng)人類普遍的精神訴求,以中國文化精神為內(nèi)核,在生與死、利與義的取舍中展現(xiàn)人性光輝,提升情感認同。三是以視聽效果演繹國風審美,擴大文化傳播范圍。海外受眾通過網(wǎng)絡(luò)文學得以深入了解中國文化,彰顯了中國文化在海外的影響力。

以敘事療愈建立共情機制

網(wǎng)絡(luò)文學創(chuàng)作依托多種文體類型建構(gòu)故事世界,為大眾提供情緒體驗和情感慰藉。對比“打臉文”“逆襲文”“多寶文”等市場熱度較高的文類可發(fā)現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)文學通過爽、燃、甜、萌等閱讀效果增強文本的官能體驗和情感張力,設(shè)置復(fù)仇、救贖、治愈等情節(jié)橋段來實現(xiàn)情感的宣泄和補償,形成了“代入—共鳴—互動”的共情機制。這一機制的建立能較快緩解人們的現(xiàn)實壓力,讓讀者在虛擬的故事時空中獲得情緒的短暫釋放與心理平衡。

文學是人學,網(wǎng)絡(luò)作家筆下的人物有學生、教師、醫(yī)生、軍人、律師等群體。如何提升讀者的故事代入感,使網(wǎng)絡(luò)文學更好地發(fā)揮社會功能,是網(wǎng)絡(luò)作家的共同追求?!斗闊煴M處》《太行血》《交鋒》等在熱血僨張的生死對抗中強化了觀眾的家國情懷。歷盡磨難實現(xiàn)理想的故事,反映了主人公自信自強、剛健有為的人生觀。一方面,讀者通過角色代入,在不同的故事里體驗人生百味。豐富的人生體驗?zāi)芗ぐl(fā)讀者打破枷鎖,探索生命更多的可能性;另一方面,故事也推動著讀者改造自己的精神世界,撫平了讀者生活中的“意難平”,使其反思“我是誰”“我在哪”“我能做什么”的問題,進而肯定自我價值,獲得面對困難的勇氣。

網(wǎng)絡(luò)空間中的社群互動為作者與讀者、讀者與讀者之間搭建起情感網(wǎng)絡(luò),促使讀者從自我認同走向群體認同。書友圈、論壇貼吧等為讀者提供了交流平臺,它們讓讀者敞開了幽微的內(nèi)心世界,讓作品留下了不同的生命注腳,也釋放出更大的創(chuàng)造力,使作品能夠“跨圈”傳播。一些網(wǎng)文IP在微博、抖音等平臺開通角色賬號,故事角色以社交媒體虛擬偶像的形式融入大眾日常生活。這種高互動的“趣緣社交”強化了讀者間的連接,使讀者向粉絲轉(zhuǎn)變,增強了文學的歸屬感與感召力。

以新質(zhì)生產(chǎn)力推動價值共創(chuàng)

目前,數(shù)智技術(shù)賦能網(wǎng)絡(luò)文學產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級步伐加快。人工智能技術(shù)已經(jīng)應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò)文學的資源搜索、內(nèi)容生成、編校排版、語種翻譯、視聽轉(zhuǎn)化等環(huán)節(jié),極大提升了生產(chǎn)效率。尤其是“AI一鍵出?!奔夹g(shù)在批量翻譯、數(shù)據(jù)分析、多渠道分銷、自動追更等方面提供了整體性方案,使網(wǎng)文“出?!弊呦蛞?guī)模化發(fā)展之路。大數(shù)據(jù)、云計算等技術(shù)幫助文學平臺精準定位用戶群體,實現(xiàn)高效引流推送。元宇宙、互動觸控等技術(shù)加快沉浸式場景的落地,強化了網(wǎng)絡(luò)文學的體驗感。這一系列變革催生了數(shù)智網(wǎng)絡(luò)文學形態(tài),為產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入新動能。

網(wǎng)絡(luò)文學“IP+”模式打破行業(yè)壁壘,構(gòu)建起全鏈條價值共創(chuàng)生態(tài)。網(wǎng)絡(luò)文學憑借影視、動漫、游戲、短劇等跨媒介敘事延伸產(chǎn)業(yè)鏈,形成以故事內(nèi)容創(chuàng)意為核心的價值共創(chuàng)生態(tài)。網(wǎng)絡(luò)文學改編“出圈”之作展現(xiàn)了大IP的“長尾”效應(yīng)。《滄元圖》繪就了人類奮勇對抗妖邪的壯闊畫卷,相關(guān)內(nèi)容在短視頻平臺播放量突破50億次。《家里家外》《好一個乖乖女》等微短劇不僅加速了中腰部IP的市場變現(xiàn),還塑造了方言日常流、強反轉(zhuǎn)劇情流等流行文化表達的新范式。網(wǎng)絡(luò)文學與文博、文旅、文創(chuàng)等業(yè)態(tài)的融合,不斷打造出新的IP。更為重要的是,以“IP+”為核心的網(wǎng)絡(luò)文學商業(yè)模式帶來了生產(chǎn)關(guān)系的重構(gòu)。文學平臺由內(nèi)容供應(yīng)者變?yōu)镮P運營方或合作方,深度融入下游產(chǎn)業(yè)鏈。原本由網(wǎng)絡(luò)作家、文學平臺和網(wǎng)民讀者構(gòu)成的“生產(chǎn)—消費”關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)橛删W(wǎng)絡(luò)文學IP跨媒介敘事參與者組成的共創(chuàng)、共享、共產(chǎn)、共消的多元生態(tài)系統(tǒng),有效促進了網(wǎng)絡(luò)文學生產(chǎn)要素的整合和優(yōu)化。

應(yīng)該說,網(wǎng)絡(luò)文學借助大眾喜聞樂見的形式表達并賡續(xù)多元文化,通過敘事療愈來疏導(dǎo)情緒、凝聚人心,以新質(zhì)生產(chǎn)力驅(qū)動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,展現(xiàn)了其作為新時代文藝的獨特優(yōu)勢。當然,它也存在一些問題,如作品的同質(zhì)化問題、“碼字勞工”的量產(chǎn)焦慮和“流量至上”的商業(yè)導(dǎo)向等。對此,網(wǎng)絡(luò)文學需“降速提質(zhì)”,以社會效益賦能文化強國建設(shè),在共識、共情、共創(chuàng)的格局中打造共贏生態(tài),為網(wǎng)絡(luò)文學的可持續(xù)發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。

(本文系國家社科基金青年項目“中國網(wǎng)絡(luò)文學跨媒介敘事研究”(23CZW061)階段性成果)

(作者系中南大學人文學院副教授)