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中國作家協(xié)會主管

臨川的高地
來源:中國青年作家報 | 徐劍  2026年03月10日11:27

1

太陽有點西斜了,照著臨川的城郭,仍舊燦然。約好下午三時,去老城東城門,神游洗墨池。

天太熱啦。撫州文學院院長劉國芳說,好好睡個午覺吧,避過正午的熱浪。

會不會太晚?他問了一句。洗墨池位于老城東門,巴掌大的一個地方,幾分鐘就轉完了。

哦!客隨主便吧。

這次再到撫州市,他就沖著兩位書法太守而來。前者為王逸少,后者為魯顏公真卿,雖逝者千載,可是他們的文韻、書韻、神韻,一如朝云暮雨、曦光夕照,撫摩著這座才子之鄉(xiāng)。那書法的線條,還有五色墨跡,調色成了戲劇之城的臉譜,凈旦與青衣的行頭。只是人們的感覺麻木了,習焉不察矣。

去臨川東城門,其實并不遠。車中,臨川區(qū)文聯(lián)主席桑陽給文化和旅游局打電話,讓來一位文史專家介紹情況,對方答曰,洗墨池不屬于文化和旅游局管轄,權在街道。

??!大王的洗墨池是街道級的,街道管!桑陽主席接通街道宣傳委員的電話,對方說已在社區(qū)門口等了。能看呢,他懸著的心落了地,不管文物是省保、縣保、街道保,只要大王洗墨池的舊址還在,王羲之墨跡浸染的氣息、水韻就彌漫在空氣里。他手中狼毫躍動出的線條,就會與一座城池,一方紙箋,一寸天地,勾連出時空的回響,牽得人的魂魄,神馳。他來臨川,就想喊魂,一招書法的經幡。

車子戛然停下,泊于半坡。嶺上,為王安石故里,嶺下,則為洗墨池,當然是晉朝的舊址,皆藏于城郭東門。跨出車外,佇立荊公路上,更有小臨川而雄九州的感覺。這感覺是王羲之初入臨川城時的,還是彼時他的妄念,他也分辨不清楚。雖臨荊公路,此時他心中卻未曾有大宋丞相荊公,只有書圣羲之。

他從春城昆明來,夏季如春,伏天了,在長水分水嶺上,寫得太累,午休仍要蓋被子。然,此時站在街道旁,突然有種被水霧包裹的感覺,熱浪挾了濕氣,浮浮冉冉,悠然襲來。是王羲之的墨氣嗎?好濃烈,江右的苦夏,令他有些窒息??墒牵R川兩太守王逸少、魯顏公的誘惑,并沒有被高溫蒸散而去。

他步履匆匆,往臨川城橋東的撫河邊走去,穿越幾條巷道,往下走,便有一座環(huán)形的樓,兩層,并不高,一層全是雜貨店,二層住人。偶爾間雜有一家飯館,多為做生意的百姓。他脊背上的汗冒出來了,前胸濕透了,撫州的天氣好熱啊。在滴落的汗液中,他看到王羲之、顏真卿在向撫河邊靠攏,從石橋上下至河邊,褪盡衣襟,祼如嬰兒,亮出自己的舌苔,還是野茅飛揚的獨根,昂然向天,入水,好涼快啊。

他真不曉得。惟余莽莽,唯有江霧迷茫,歷史的風吹了過來,山雨欲來,是晉朝撫州太守王羲之,還是大唐刺史魯顏公的畫舫,從撫河的上游南城飄過來了。

到了一道大門處,右拐,門洞有點長,是東晉的城門,抑或大唐的城門,他有點暈頭轉向了。若是東晉的撫州太守府,應該有吊橋,或者還有朝天吼的雄獅。若是大唐的刺史府,城門之上,該刻有朱雀玄武,且作大唐皇城,乃道府城門之上的標配啊。

走至城門洞里時,他看到了一個展板,上書唐宋八大家曾鞏《墨池記》,那一瞬間,他覺得離王羲之鵝池近了。他就站在撫江橋頭,任撫河浪拍江右,只為一睹王逸少的風采。

2

那一年,王羲之對做官興趣不大,可是皇帝的圣旨下來了,命其去撫州當太守。不敢抗旨啊,抗命是要殺頭的。可放逸之人,一如他揮毫時的橫撇豎捺,恣意于宣紙上,亦神游于天下。逸少從老家山陰啟程,去游東海了,想尋訪秦皇來過的秦山,也去采仙山靈芝。結果,悻悻然而歸。玩了大半年了,該到撫州上任,便由東海轉至長江口,入江右,做一任撫州太守。

那時,只有北馬南船可供長途,溯長江而上九江,而陶淵明故里。乘船,逆贛江行,纖夫拉船,號子震天響。到了九江,轉至鄱陽湖,過洪都故郡,一篙一竹筏,一船一長槳,最終的泊地,應該是撫州臨川府。天好熱,江上雖有徐徐江風,但是,苦夏的熱度甚于少時山陰城,大腹便便的王逸少,實在受不了江右的熱,敞胸露懷,顧不得半點斯文。煙水朦朧中,他索性褪卻身上的衣裳,露出肌肉,哪像一個苦其心智、勞其筋骨的東晉太守。

彼時,王羲之從皇城而來,到了撫州太守任上。自從臨了鐘繇的書法,已好久不臨張芝了,他手有點癢癢。一日,他令書僮研墨,找出鐘繇先生的《宣示表》帖,又臨了起來。鐘先生那一手小楷寫得真好,逸少初學衛(wèi)夫人,臨了一個天昏地暗,但還是覺得缺點什么。那天,衛(wèi)夫人對王羲之說,只能教汝這些了,若要進步,達到晉風之韻,去找鐘繇學書吧,他的《宣示表》有魏晉風骨。于是,王羲之找來鐘繇之帖,初見,便驚呼,好字啊,堪稱魏晉第一書法啊。其字骨架遒勁,晉風畢現(xiàn),高古之狀飛掠小楷字間。王羲之一派儒雅狀,在臨鐘繇中,將小楷達到了一個登峰造極狀態(tài)。臨過鐘繇后,品茶,吃茶,休息片刻,大王突然揮斗筆,又臨起了漢代張芝的狂草。王之張草得張芝神韻,草蛇靈異,線條龍游,蔚然大觀乎,開一代草書之新法,又將衛(wèi)夫人、鐘繇小楷發(fā)揮到了極致境界。故《快雪時晴帖》《蘭亭序》橫空出世,一舉鼎定大王地位。古人評王逸少能有此成就,驚艷華夏,首先在于人而非書,人好,書法才純粹,書法放逸,才情方能天馬行空。繼而,大王狂草也一絕,他在《大觀帖》里看過大王狂草,皆為巔峰之作,影響后世一千六百多年。

洗墨筆吧!王羲之揮了揮手。

先生,這里沒有洗墨池哦。

那就開渠,引撫水過來,建一個洗墨池。

好呢!書僮撒歡去了。

3

轉過門洞,格局大開也。

仰首間,一塊白色展板上,用印刷黑體字錄了曾鞏于慶歷八年九月十二日寫的《墨池記》,此為曾鞏生命的至暗時刻。那年六月,曾鞏隨父親赴汴京途中,路經金陵,父親一命哀哉。斯時,曾鞏二十八歲,舉目無親,慟徹心肺,淚如雨下,天地皆不應,只好修書妻子,賣掉家中地產,扶棺送父歸故里,從此落入窘境。那些日子,他時常望著天空掠過一只鷙鶚,勝于百鳥之志,卻注定少小徒悲傷。歐陽修評價曾鞏,“百鳥而一鶚”,注定命運多舛啊。文章憎命達,悲淚出奇文。他寫了《讀書》《墨池記》,投書歐陽修,頗受賞識。

“臨川之城東,有地隱然而高,以臨于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以長,曰:王羲之之墨池者,荀伯子《臨川記》云也?!?/p>

他在曾鞏寫的《墨池記》展板前佇立,沉思良久。他以為曾鞏之文,透出兩個信息,一則臨川城東,有座臨水的新城,坐落于高嶺之上。第二個信息,新城之上,有一池塘,方且長,是為王羲之洗墨池。

荀伯子是南北朝時劉宋之大臣,出身官宦世家,曾任過御史中丞、東陽太守。他寫的《臨川記》已經佚失,但是他離王羲之只有五十多年,其《臨川記》肯定王羲之洗墨池在臨川城東,應該是非??孔V的。

走過門洞,別有洞天。外邊商鋪重圍,里邊卻像一座私家花園,呈長方形,四周高樓雄峙,古樟如傘一般,遮蓋了歷史痕跡。園內有假山太湖石,水榭樓亭,沿著院步道走近,一座祠堂橫亙高埂之上。斜陽照著屋脊,逆光,有佛光神靈浮現(xiàn)。他腳步放得輕輕地,害怕驚動了一個偉大的書魂。

抬頭,橫匾上書“晉王右軍祠”。移步于前,見兩個月池前,有一個小拱橋,旁邊立有一碑,名曰:洗墨池。這便是荀伯子所云方且長的洗墨池嗎?走過月池上的小橋,顯然建筑為新修,已無文物價值,故淪為街道級文保。他立于洗墨池旁,忽覺一撇飛鴻從池中凌空而起。打望天空,千載古樟云中,白衣長袍的王羲之從云中落下,如一只仙鶴而來,仙風道骨。只見彼握斗大之狼毫,筆走龍蛇,天馬行空,臨池書寫張芝所傳,那是王逸少的曠世風情與浪漫啊。

云中有響箭飛鳴。一箭飛來,是蒙恬陰山九原郡射天狼的響箭吧,兔死狐悲羊殤,皮毛皆可以作筆。那響箭最終成了一支毫筆,蒙恬的,李斯的,張芝的,他定睛一看,是王逸少的。筆沉鵝池,清波撫水皆變灰綢緞般飄逸,五色墨跡沉浸于池中央,惟見一長袍白衣,國字臉的北方大漢,站在逆光的屋檐下。他拾級而上,喊道,王公,請受弟子一拜。

哈哈!大王仰天大笑,登云而去,化作王右軍祠坐于堂上的泥菩薩。他跨過高高門檻,室內光線黯淡,王右軍已經走遠,可是其體溫,呼吸還有汗味,抑或墨淹日久的臭味,氤氳于祠堂。

4

那一年,他二十五歲了。時鐘逆回一九八三年八一節(jié),他從瀟湘之地,調入北京。遂參加了北京師范大學中文系的自學考試,又一次與《古文觀止》相遇。讀至唐宋八大家時,漸入尾聲,讀到了曾鞏的《墨池記》。周日,他坐在玉淵潭公園里背誦,只為不丟那十分的默寫題。

背至第二段,眼前的玉淵秋波,一葉扁舟駛過,他仿佛看見在東海上神游的王羲之終于收心了,入臨川新城。此為撫州又一次水漫城池,再度搬至城東新城。斷案,呈報皇上文書之余,彼一直在寫大字,由漢隸入草,又從章草入行書。天地造化一衰翁,通會之際,人書俱老啊。

曾鞏記述王逸少從山水間歸,坐于洗墨池后,感嘆道,“豈有徜徉恣肆,而又自嘗休于此邪?!笨v攬?zhí)斓鼐珰?、元氣,汪洋恣意過后,又能收斂山水清氣,奇正相抵,浩氣直沖霄漢,故王書的放逸到老便成了。

“羲之之書,晚乃善。則其所能,蓋以與精力自致也,非天成也。”曾鞏輕拍欄桿,感嘆大王之書,不是天造,而是勤練所致啊。這是一條天律吧!因此,天下學子概莫能外,未能突破自己,絕非天賦所缺,自己比不上逸少,那是因為后天刻苦不夠,當然最終造化天才的道德、品性,那才是真正的致勝之道。

妙語!他驚呼道。文如其人,書如其人,一篇《蘭亭序》,足見王羲之道德文章,行草宛如天馬拒陣,一筆一劃,橫撇豎捺,皆取人誠,心誠,天成啊。

那些日子,背《墨池記》時,他受益匪淺,參加中國古代文學史及作品選考試,一考皆過?!妒酚洝穼<翼n兆琦教授喟然長嘆,一次考試過者,佩服你們。

俱往矣,往事東風拂柳,春興學子,風過俱老。彼時,他已經垂垂老矣。躑躅于王公羲之祠堂,他驀地想起曾鞏文章,說他從臨川老城東門入城,此地成了撫州學堂,教授王盛擔心學生文章策論寫得不好,專門書“晉王右軍墨池”六個大字,懸匾教舍。欲藉逸少仙氣、才氣、歸化學子。那天,王教席對曾鞏說,留一篇《墨池記》。

曾鞏應諾。他知道王盛所托,就是希望學生記住,人的一技之長,不為時代和歷史掩沒,就應該如王羲之一樣,以德道文章,書家墨寶,美德垂范,影響后世。

5

那天傍晚,太陽漸次西斜,天光仍亮,走出右軍墨池,出大門,過馬路,便是撫河?;赝R川城郭,感應曾鞏所寫的道德文章,書法法度,他又想起與羲之同出齊魯?shù)聂旑伖媲洹?/p>

兩大書家皆入臨川城,先后做撫州太守、刺史,臨川何其幸哉。

那是唐代宗大歷三年吧,時任吉州司馬的顏真卿,因了對宰相元載專權頗多微辭,上奏皇帝參了一本。豈料,得罪了權臣,被挪到撫州刺史。司馬本是閑職,刺史是州官,表面是提升了。從繁華的吉州,順贛江上游而下,轉至撫水。彼時,顏真卿的心情黯淡。上回在長安城,不忍看貴妃國舅專權,秉筆直書,斥楊國忠禍亂國祚。結果呢,被逐出長安城,到吉州當司馬。也好,那是文脈之城,并有顏氏一支血脈在。而這回,已是代宗朝了,顏真卿仍舊好了傷疤忘了痛,秉性難移,忠君不悔,遙望羅霄,又參了本朝宰相,徹底得罪了權臣。這一回貶得比江右廬陵境還遠,去了撫州城,以升代降,實則是貶啊。可是,魯顏公有家國情懷,登舟,去去去。廬陵城郭,一只孤鶩追逐著船艫風帆,贛水泛清波送卿家,清澈見底,夕陽照著客船犁過的江流,孤鶩聲絕,那是顏真卿的黃昏嗎?!

那是偶像的黃昏。他學書法十有三載,且有童子功,在故里昆明大板橋,本家伯擅長大字,練的就是《多寶塔碑》,方方正正,那是大唐的風骨;圓圓潤潤,那是李唐貴妃的風韻。外圓內方,王者氣度;外方內圓,帝家世相。一點一橫,一豎一捺的書寫,唯有顏體托得起大唐江山。斯時,他對魯顏公敬畏不已,堪比心中偶像。

于是乎,第二次神游撫州,他便對撫州作協(xié)主席劉國芳說,這次采風臨川,就奔唐代大書家顏真卿而來,上溯至大王。拜謁洗墨池后,當去麻姑嶺看看魯顏公寫國標顏體的地方。

劉國芳說,安排在次日吧。山路陡峭,還在南城區(qū)呢。

他又重復了那句話,客隨主便。

顏真卿從吉州坐船來臨川時,沮喪極了。佇立船尾,最后一眼打望吉州城,悻悻然地走下船艫,對書僮說,研墨,伏案寫字。

書僮遵命而去。

顏真卿拿出張旭之帖,臨起草書。年少時,在長安城,顏真卿“張”門立雪,向張旭請教寫書法之道,張旭閉門謝客,任憑顏真卿久扣門環(huán)。師門不開,顏真卿沒有氣餒,一而再,再而三地去拜訪,精誠所至,張旭見了這位莘莘學子,贈他秘訣《書法十二意筆法》。說白了亦簡單,橫劃千里陣云,豎劃萬歲枯藤,布局間不容光,用筆刪繁就簡。

張旭之法,說的是草書,但對寫楷書者,何嘗不是昭告啊。

去撫州水道上,顏真卿心靜不下來,越寫狂草,心愈發(fā)不安,疾憤、悵然,望滾滾贛江,滾滾空逝水,六旬衰翁,何時再掛云帆。打量江天,孤鶩落霞,清波釣翁。顏真卿悲憤難安,罷罷罷,呀呀呸。安史亂后,大唐式微,誰能挽江山將倒,震怒之下,魯顏公將斗筆往贛江一擲,白絹潑墨,筆落江中,沉落,筆分五色,先如烏云般的黑,稀釋為灰色,漸入米湯,最后如白霧一般。脹墨化水,顏真卿仿佛看到了自己心起驚濤,豈能平靜江水。

撫州城到了,東門下船,此乃荀伯子所寫的新城,但在顏真卿記憶中,此處正是逸少洗墨池。果然魯顏公對幕僚說,拜拜大王吧,洗墨池在此。

馬蹄聲咽,站在東城門前,一輛電驢馳過,他聽見了王羲之、顏真卿遺落在城門樓上的歷史跫音。

6

翌日清晨,劉國芳陪他去麻姑嶺。車輪滾滾,風馳電掣中,他看見大唐撫州刺史顏真卿在石板道上,策馬麻姑嶺的蹄痕。

如雨、如雷、如裂云般落下。

那是春天吧,顏真卿在刺史衙門辦公,春倦,人昏昏欲睡,手托下頜,竟然南柯一夢。一個仙姑從云間而來,逐白云于府衙大堂屋脊,說先生出于魯國世家,有儒雅文氣,有赤子正氣,亦有野老戾氣,欲修成賢者,可官場屢挫,若要拜相入閣,還缺一股散淡清氣。

散淡?!仙姑說的極是。顏真卿喃喃道。敢問清氣何處尋。

麻姑嶺上,隨我而去。

喏!顏真卿隨仙姑飄然云間,肉身太沉,云中站不穩(wěn),驟然從云罅中落下人間,嚇出一身冷汗。

夢醒時分,他問府衙皂吏,撫州麻姑山在何處?

南城縣城北八里路。

顏真卿馳馬而來,要讓清氣充盈于內心和書法之上。

南城區(qū)文聯(lián)和作協(xié)主席在等他與劉國芳。

臨川至南城區(qū),相隔三十余公里。顏真卿騎馬要走一天,而他們驅車,亦得一個時辰。

因了一塊碑文,一座道觀,一道麻姑嶺,南城區(qū)斥巨資,打造了一個4A級景區(qū)。他是沖著《麻姑仙壇記》碑來的。

仲夏的陽光正熾。一座殿堂樣的游客服務中心,空寂無人。魯顏公書法神品《麻姑仙壇記》,未立于廣場正中央,而置于麻姑嶺下左邊一側,非熱鬧處。他左尋右找,曲徑掩衰草,江右碣石,矗立于一偏僻處,尋得此碑,上看下看,左凝右視,猶記歐陽修品玩之語,“此記遒峻緊結,尤為精悍……及把玩久之,筆畫巨細皆有法,愈看愈佳?!?/p>

凝視良久,全然不顧撫州苦夏之暑氣?!堵楣孟蓧洝窞轭佌媲涞耐砟曛?,打破了初唐書法瘦骨為美的慣性,在楷書法度上,完成一場鼎新與變法,將大唐肥胖為美的坐標,融入書風,又不失端莊、雄闊、豪奢,落筆驚風,勒石丹心,那是四梁八柱的帝國氣象啊。技法上,將屋漏滴的懸珠、篆籀氣的藏鋒,發(fā)揮到了極致,結體寬博,布局充盈。這才是殿堂氣象與帝國書風。北宋朱長文在《續(xù)書斷》中稱《麻姑仙壇記》為神品,“其發(fā)于筆翰,其剛毅雄特,體嚴法備,如忠臣義士,正色立朝,臨大節(jié)而不可奪也?!币徽Z點出顏體之神韻,書為心畫?!堵楣孟蓧洝贩路鹗囚旑伖纳鼘懻?。

驅車麻姑山。鷓鴣鳥回聲幽谷,他仿佛聽見了顏真卿的高吟之聲。

“大歷三年,真卿刺撫州。按《圖經》,南城縣有麻姑山,頂有古壇,相傳云麻姑于此得道。壇東南有池,中有紅蓮,近忽變碧,今又白矣。池北下壇,傍有杉松,松皆偃蓋,時聞步虛鐘磬之音。東南有瀑布,淙下三百余尺。東北有石崇觀,高石中猶有螺蚌殼,或以為桑田所變。西北有麻源,謝靈運詩題《入華子岡是麻源第三谷》,恐其處也。源口有神,祈雨輒應?!?/p>

好風水,好文章啊,平白,婦孺童叟皆懂。可山路迤邐,岒高道且長。他從車窗外往山谷鳥瞰。看見一條石階路,逶迤林間,顏真卿拄著拐杖,往山里拾級而上,對于一位六十有三的刺史,確實是一場挑戰(zhàn)。追著引路的灰喜鵲,顏真卿居然爬上來了。

奇跡啊。他輕拍坐椅,望山興嘆,說魯顏公看山,山有情;玩水,水興韻。進嶺高處,盤旋下山谷,麻姑嶺里,蓮池依舊,只是不再種蓮了。池北的下壇也在,只是現(xiàn)代人重搭了。鐘磬聲響起,那是從釋迦的廟里傳來,東北向的石崇觀還在,只是易名了,改為仙都觀。他穿過山門,石階上響起橐橐的踏石聲,是麻姑獻壽的輕盈,還是顏公走過的沉重。幸好,魯顏公寫真書的《麻姑壇記》還在,工匠之雕刻技巧,比山下那方碑文好一些,歲月留痕了,起了包漿。

仙都觀里,一碑春秋萬代。鐘磬之音響起,梵唄聲聲傳來,竟然出自碧濤庵。濤聲何處,起于麻姑嶺的儒釋道合一,還是顏真卿的內心?

寫罷《麻姑仙壇記》后,顏真卿的心真的平靜下來了,出則救世,歸則澄心,死則無懼。十三年后,身為太子太傅,官至從一品的顏公,淮安節(jié)度使李希平叛亂,唐德宗派其去勸降。明知是一條死途,他卻無懼于死,深入敵軍,勸降無果,被囚于軍中兩載。后李希平稱帝,以相位相誘,顏公不屈,叱罵逆臣叛國,被殺。

勒石驚天地。遙想當年,歐陽修臨《麻姑仙壇記》,驚呼魯顏公,“忠義之節(jié),明若日月而堅若金石?!?/p>

天色將晚,走出王右軍祠堂,將別顏真卿辦過公的臨川老城,他對劉國芳和桑陽說,既到臨川高地,那就去看看荊公路上王安石舊宅吧。

劉國芳搖頭道,王家府邸早拆了,什么也沒留下。

去吧,風中,吹來王安石的體溫和呼吸。

車子在嶺上停下。沿荊公路西行,漫步老街,果然如國芳所說,王宅當年被拆,蓋了職工宿舍樓。一位住在旁邊的文史專家說,僅剩下尋常人家門前一塊圓柱石墩。

國之棟梁啊。他望天嗟嘆,逸少、魯顏公、荊公諸公,皆梟雄一世,變法,鼎新,政績,名聲,早被歲月的煙雨湮滅。身后,卻留下一首詩,一闋詞,一行字,一碣斷碑,最后化簡為古方塊字,一撇一捺間,撐起了一個斗大的字:人。

黃昏泛起,荊公路上,斜陽將每個人的影子,拉得長長的,是王逸少的影子,魯顏公的影子,還是王荊公先生的影子,抑或你的,我的,他的。

是眾生蕓蕓的吧。一撇一捺,王羲之行書,顏真卿真書,大寫的人吶!

(作者系中國報告文學學會會長)