“群眾不愛(ài)看，不是因?yàn)椴粣?ài)戲，而是因?yàn)橛行螂x生活遠(yuǎn)了、離時(shí)代遠(yuǎn)了、離人心遠(yuǎn)了。”全國(guó)人大代表、湖北省文聯(lián)主席楊俊的這番直言，道出了當(dāng)前藝術(shù)創(chuàng)作與供給中的痛點(diǎn)。

今年全國(guó)兩會(huì)期間，4位來(lái)自不同藝術(shù)領(lǐng)域的代表委員接受記者采訪，圍繞“如何提升群眾愛(ài)看的藝術(shù)創(chuàng)作供給”這一主題，從創(chuàng)作理念、扎根實(shí)踐、守正創(chuàng)新等角度，分享了他們的履職心得與思考。

以人民為中心

讓藝術(shù)回歸生活本源

“一代人有一代人的表達(dá)，一代人有一代人的守正創(chuàng)新?！睏羁≌f(shuō)，作為一名依然活躍在舞臺(tái)上的“老演員”，她深知?jiǎng)?chuàng)作群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的作品是多么重要。黃梅戲《天仙配》《女駙馬》等經(jīng)典作品之所以經(jīng)久不衰，歸根結(jié)底是因?yàn)槿罕娍吹枚?、?tīng)得進(jìn)、有共鳴。

這一觀點(diǎn)得到了全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)東方演藝集團(tuán)女高音歌唱家劉玉婉的印證。2025年9月，她在新疆喀什的廣場(chǎng)上演唱《老父親》，情到深處時(shí)，各族群眾同聲共鳴、熱淚盈眶?！叭罕娮類?ài)的藝術(shù)，是有溫度、接地氣、直抵人心的。”劉玉婉說(shuō)，藝術(shù)創(chuàng)作的根在人民、魂在生活，創(chuàng)作者必須沉下去，把百姓的喜怒哀樂(lè)、家國(guó)的發(fā)展變遷，轉(zhuǎn)化為有筋骨、有道德、有溫度的作品。

全國(guó)政協(xié)委員、文化和旅游部藝術(shù)發(fā)展中心主任許寧對(duì)此深表認(rèn)同。他介紹，第十四屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)及第十八屆文華獎(jiǎng)涌現(xiàn)出的優(yōu)秀作品，大多改編自當(dāng)代文學(xué)，以現(xiàn)實(shí)洞察與時(shí)代把握，傳遞人民心聲、彰顯為民初心?！叭嗣袷俏乃囍?，真正打動(dòng)群眾的作品，必然映照生活、直抵人心?！痹S寧說(shuō)。

扎根基層沃土

讓文藝直達(dá)群眾心坎

“文藝創(chuàng)作的方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法，是扎根人民、扎根生活?！弊鳛橐晃婚L(zhǎng)年行走于山河之間的畫(huà)家，全國(guó)政協(xié)委員、全國(guó)政協(xié)文化文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)委員劉廣對(duì)此感觸尤深。十余年間，他走遍黃河、長(zhǎng)江、長(zhǎng)城、大運(yùn)河沿線，用腳步丈量山河，以筆墨書(shū)寫(xiě)時(shí)代。他堅(jiān)信：“筆墨若脫離生活，便無(wú)筋骨；作品若遠(yuǎn)離人民，便無(wú)共鳴?！?/p>

如何讓藝術(shù)創(chuàng)作真正走進(jìn)群眾？劉玉婉結(jié)合自己常年參加慰問(wèn)演出、開(kāi)展數(shù)字文化調(diào)研的實(shí)踐，提出三點(diǎn)建議：一是建立基層需求反饋機(jī)制，推行“群眾點(diǎn)單、院團(tuán)接單、政府買單”機(jī)制，讓創(chuàng)作更“對(duì)味”；二是加大現(xiàn)實(shí)題材與民生題材的扶持力度，鼓勵(lì)藝術(shù)家扎根一線；三是推動(dòng)數(shù)字文化與惠民演出融合，讓優(yōu)質(zhì)藝術(shù)通過(guò)線上、線下雙渠道，覆蓋更廣泛的人群。

許寧則強(qiáng)調(diào)了基層院團(tuán)的關(guān)鍵作用。在他看來(lái)，基層藝術(shù)組織連接創(chuàng)作與需求，是文化惠民與活態(tài)傳承的重要依托?！稇騽≌衽d三年行動(dòng)計(jì)劃（2026—2028年）》明確扶持基層院團(tuán)，重在“造血”而非“輸血”，通過(guò)劇目授權(quán)、創(chuàng)排指導(dǎo)、人才培育，激活其內(nèi)生動(dòng)力。他特別提到，近年越劇成功“出圈”，正是基層院團(tuán)踐行文藝為民的生動(dòng)范例。“堅(jiān)守藝術(shù)本位與文化根脈，貼合當(dāng)代審美、創(chuàng)新傳播方式，以群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)戲曲的當(dāng)代突圍，為舞臺(tái)藝術(shù)高質(zhì)量供給提供了可復(fù)制的經(jīng)驗(yàn)。” 許寧說(shuō)。

守正創(chuàng)新

讓傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)時(shí)代光彩

在守正的基礎(chǔ)上銳意創(chuàng)新，是代表委員的共同呼聲?！拔乃噭?chuàng)作既要堅(jiān)守價(jià)值底色，也要擁抱傳播變革，讓經(jīng)典煥新、精品頻出，不斷增強(qiáng)人民文化獲得感?！痹S寧說(shuō)，從舞臺(tái)、音樂(lè)到燈光、造型，都要兼顧國(guó)際視野與青年審美，用年輕化的表達(dá)激活傳統(tǒng)魅力。

對(duì)于長(zhǎng)期深耕中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作與理論研究的劉廣而言，深入生活、抒寫(xiě)人民，不是拋棄傳統(tǒng)，而是以傳統(tǒng)為根基、以生活為滋養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)守正創(chuàng)新、薪火相傳。他在創(chuàng)作中堅(jiān)守中國(guó)畫(huà)的寫(xiě)意精神與筆墨法度，將皴擦點(diǎn)染、干濕濃淡的傳統(tǒng)技法與新時(shí)代的山河風(fēng)貌、人民精神相結(jié)合，讓傳統(tǒng)筆墨在當(dāng)代生活中煥發(fā)新生。

“我們趕上了好的時(shí)代，就是要?jiǎng)?chuàng)作以情動(dòng)人、以情帶身、以聲傳情的作品，用當(dāng)代的審美去實(shí)現(xiàn)當(dāng)代表達(dá)。”楊俊說(shuō)，“我們只有一個(gè)目標(biāo)，就是要走進(jìn)生活，向生活學(xué)習(xí)，創(chuàng)作群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的作品，讓他們看到時(shí)代的模樣、看到生命的模樣。讓文化被看見(jiàn)、被喜愛(ài)、被傳承，讓藝術(shù)活在生活里。”