最近讀了四川作家陳霽的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)新作《羌山之門》，讓我為之一振。之所以這么說(shuō)，首先是因?yàn)椤肚忌街T》這部報(bào)告文學(xué)選題好。在我看來(lái)，一部報(bào)告文學(xué)成功與否，首先取決于選題是否新鮮、獨(dú)特，內(nèi)容是否具有普遍性和典型意義、是否可能引起讀者的廣泛興趣；其次是看作者的采訪是否深入、內(nèi)容和文學(xué)的雙重表達(dá)是否到位。從這個(gè)意義上講，選題和內(nèi)容是作品成功的先決條件，選題平庸、陳舊，作者縱有蓋世才華，寫出的作品恐也難激發(fā)讀者的廣泛興趣，所謂“巧婦難為無(wú)米之炊”，原因也正在于此。

《羌山之門》之所以選題好，一是石椅村獨(dú)特的地理位置和特點(diǎn)：它位于四川北川羌族自治縣縣城附近的一座山崖上，被稱為“懸崖上的村莊”。封閉、貧困和落后是石椅村數(shù)百年來(lái)揭不掉的“瘡疤”、甩不掉的“魔咒”。其二，石椅村是“5·12”汶川大地震中浴火重生的村莊，經(jīng)過(guò)十多年來(lái)的重建、脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興的洗禮，如今的石椅村已經(jīng)成為全國(guó)鄉(xiāng)村振興的典型和鄉(xiāng)村旅游的網(wǎng)紅村。2023年春節(jié)前，習(xí)近平總書(shū)記同石椅村村民視頻連線，引發(fā)了全國(guó)人民的廣泛關(guān)注。石椅村如此天翻地覆的變化，決定了這個(gè)選題的重要性和創(chuàng)作價(jià)值，值得作家去傾情書(shū)寫。

《羌山之門》內(nèi)容豐富，新鮮感和時(shí)代感強(qiáng)，作者傾情投入、采訪扎實(shí)深入，作品寫得生動(dòng)精彩，具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面——

其一，作者從石椅村的歷史地理、文化和神話傳說(shuō)入手，多視角、全方位展現(xiàn)數(shù)十年來(lái)歷任村黨支部書(shū)記奮發(fā)圖強(qiáng)，帶領(lǐng)全體村民勵(lì)精圖治、脫貧致富的非凡壯舉，以此見(jiàn)證并折射出新中國(guó)尤其是改革開(kāi)放和新時(shí)代以來(lái)中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)生的巨大變化。石椅村的巨變無(wú)疑是中國(guó)脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興的一個(gè)縮影。書(shū)中列舉了大量令人信服的數(shù)據(jù)：人口僅300余人，曾經(jīng)窮困不堪、靠終日勞作仍難以果腹的石椅村，2023年農(nóng)文旅總收入超過(guò)5000萬(wàn)元，接待游客40余萬(wàn)人次，人均收入達(dá)6.7萬(wàn)元。2024年，石椅村人均收入突破8萬(wàn)元，2025年人均收入已經(jīng)突破10萬(wàn)元。這樣的收入水平令人欣喜。不僅如此，石椅村近年來(lái)還獲得“全國(guó)文明村”“美麗中國(guó)十佳旅游村”“國(guó)家森林鄉(xiāng)村”“一村一品（羌族歌舞）示范村”“全國(guó)民主法治示范村”“中國(guó)少數(shù)民族特色村寨”“中國(guó)鄉(xiāng)村旅游模范村”“國(guó)家農(nóng)民合作社示范社”等榮譽(yù)稱號(hào)。

其二，作品寫出了幾代石椅村人在與貧困和天災(zāi)英勇抗?fàn)幹胁磺粨?、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。這種精神在曾擔(dān)任石椅村村黨支部書(shū)記的陳財(cái)業(yè)說(shuō)過(guò)的一句話中得到了充分體現(xiàn)：“十六年啊，硬是把人磨慘了。因?yàn)楦F，當(dāng)干部太不劃算，實(shí)在找不到人，書(shū)記、村主任加村會(huì)計(jì)，三個(gè)職務(wù)我只有自己干了。全年的補(bǔ)貼總共才四百多塊錢，要說(shuō)吃虧，真是虧大了。但是，當(dāng)干部，為鄉(xiāng)親們做事，大家沒(méi)有在背后戳我的脊梁骨，我想得過(guò)了?！弊髌愤€寫道，曾擔(dān)任石椅村村黨支部書(shū)記的邵再貴自討苦吃，放棄原本在鎮(zhèn)企業(yè)不錯(cuò)的工作，回村毛遂自薦當(dāng)吃力不討好的村黨支部書(shū)記，為改變村里閉塞落后的面貌，頂著巨大壓力和困難，堅(jiān)決地修路。書(shū)中這樣寫邵再貴：“放棄責(zé)任，無(wú)所作為，邵再貴無(wú)論如何也辦不到。可以說(shuō)，他毛遂自薦出來(lái)當(dāng)書(shū)記，就是想從根本上改變石椅村的面貌。要改變村里的面貌，大巖路非打通不可！”邵再貴的理由很簡(jiǎn)單：“路不修，石椅村就只有一直窮下去?！边@大有壯士斷腕般的豪情與悲壯。讀到這里，我深受震撼。

其三，作品在第五章《羌寨之“羌”》中，通過(guò)講述石椅羌寨總經(jīng)理何飛聯(lián)合正河村原村黨支部書(shū)記楊華武和“口若懸河吐羌風(fēng)”的民間老人母廣元三個(gè)人組成“三駕馬車”，白手起家發(fā)動(dòng)鄉(xiāng)親們著力挖掘和激活羌族歷史及民俗文化資源，成功打造羌寨鄉(xiāng)村旅游的創(chuàng)業(yè)歷程，展現(xiàn)了羌族多彩的文化和獨(dú)特魅力，以及以羌族文化為顯著特征的鄉(xiāng)村旅游的時(shí)代風(fēng)尚和動(dòng)人畫卷，提升了本書(shū)的文化含量。

其四，在寫作手法上，作者以田野調(diào)查的視角和方式，在深入采訪的基礎(chǔ)上，沿著時(shí)間的主軸展開(kāi)敘事，不疾不徐、細(xì)致扎實(shí)、條理清晰，作品結(jié)構(gòu)完整、內(nèi)容錯(cuò)落有致、文字樸實(shí)生動(dòng)、細(xì)節(jié)豐盈飽滿、氛圍感和畫面感強(qiáng)，讀來(lái)讓人身臨其境。全書(shū)自始至終洋溢著作者的創(chuàng)作激情和優(yōu)美靈動(dòng)的文學(xué)氣質(zhì)。

據(jù)介紹，為了創(chuàng)作這部報(bào)告文學(xué)，作者2023年6月入駐石椅村調(diào)查采訪、體驗(yàn)生活，歷時(shí)3個(gè)月。在此期間，石椅村為作者專門設(shè)立了工作室。他每天早出晚歸，與鄉(xiāng)親們聊天、交朋友，每天回到工作室還自己燒火做飯，2023年年底完成了作品初稿。為了充分聽(tīng)取意見(jiàn)、打磨作品，2024年5月下旬作者和出版社相關(guān)負(fù)責(zé)人專程到北京召開(kāi)了改稿會(huì)，認(rèn)真聽(tīng)取了專家們的意見(jiàn)和建議。同年6月初，作者又重返石椅村進(jìn)行了補(bǔ)充采訪。值得一提的是，作者駐村采訪期間，石椅村為作者提供的工作室位于村民小組最南邊的山坡上，作者在書(shū)的《后記》中袒露心跡：“無(wú)數(shù)次我采訪結(jié)束回‘家’，都會(huì)走過(guò)一段無(wú)人區(qū)。夜深人靜，燈火稀疏，每到此刻，我都會(huì)想到地震時(shí)的老縣城和任家坪，想到地下那些亡靈。但是，我一點(diǎn)兒也不緊張，更不害怕，因?yàn)槲腋杏X(jué)在這里結(jié)識(shí)的朋友隨時(shí)都與我同行，是我心中的溫暖……”其實(shí)，害怕是人的本能，設(shè)身處地想，如果置身作者同樣的情景，說(shuō)不害怕對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)恐怕難以置信。但作者說(shuō)的這種“不害怕”，我以為絕非本能，而是創(chuàng)作這部作品的決心和勇氣讓他戰(zhàn)勝了本能的害怕，這種無(wú)所畏懼、傾情投入又精益求精的創(chuàng)作姿態(tài)，值得贊賞和褒揚(yáng)，也值得其他報(bào)告文學(xué)作家學(xué)習(xí)。