活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

3月25日下午，作為中國(guó)作協(xié)“作家朋友，歡迎回家——作家活動(dòng)周”（新大眾文藝專(zhuān)場(chǎng)）的重要活動(dòng)之一，“春天一堂課”在魯迅文學(xué)院舉行。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)白燁以《“守常知變”及其他》為題，圍繞“自信、自知、自我更新”三個(gè)關(guān)鍵詞進(jìn)行了深入淺出的精彩授課?；顒?dòng)由中國(guó)作協(xié)創(chuàng)聯(lián)部主任黃國(guó)輝主持。

白燁授課

在技術(shù)快速發(fā)展的時(shí)代背景下，“守常知變”正是白燁給大家的一顆“定心丸”——守常，就是要回歸文學(xué)初心與理想，持守文學(xué)本質(zhì)與規(guī)律，在變化中錨定方向，保有定力；知變，就是在事物的不斷變化中深刻把握變化規(guī)律，靈動(dòng)地調(diào)整策略，以適應(yīng)新的環(huán)境與要求。他從個(gè)人的文學(xué)自信與民族的文化自信兩個(gè)維度，對(duì)“自信”這一關(guān)鍵詞進(jìn)行了解讀。文學(xué)是寫(xiě)作者的精神勞動(dòng)，實(shí)際上包含了“作文”與“做人”兩個(gè)方面。對(duì)創(chuàng)作的質(zhì)量、作品的品質(zhì)起決定作用的，主要是作家的文學(xué)自覺(jué)與主體精神。同時(shí)，還要具有民族的文化主體性意識(shí)與站位，把自己的思考和追求同國(guó)家前途、民族命運(yùn)融合起來(lái)。他以路遙《平凡的世界》為例，闡明現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的要義在于現(xiàn)實(shí)主義精神，而現(xiàn)實(shí)主義精神又體現(xiàn)為作者的精神擔(dān)當(dāng)。從某種意義上說(shuō)，基于個(gè)人文學(xué)自信和民族文化自信的精神主體，很大程度上決定著作品的影響力與生命力。

《道德經(jīng)》有云：“知人者智，自知者明。”白燁引用這句古語(yǔ)談到“自知”對(duì)于新大眾文藝寫(xiě)作者的重要性。在他看來(lái)，新大眾文藝寫(xiě)作者要清楚地知道自己的長(zhǎng)處與短處所在，并有意識(shí)地?fù)P長(zhǎng)避短、取長(zhǎng)補(bǔ)短。他認(rèn)為，新大眾文藝寫(xiě)作者的長(zhǎng)處很突出，這就是浸泡于人民生活之中，與人民生活有著天然的聯(lián)系，在現(xiàn)實(shí)的當(dāng)下性和生活的鮮活性上別具優(yōu)勢(shì)；所寫(xiě)的作品在內(nèi)容上更具有生活化、日常性的鮮明特點(diǎn)，同時(shí)在情感和趣味上也具有大眾化、群眾性的突出特征。新大眾文藝寫(xiě)作者的短處也很突出，就他閱讀一些作品的感受來(lái)看，在結(jié)構(gòu)、敘述、語(yǔ)言等藝術(shù)表現(xiàn)上，感覺(jué)文筆小心翼翼，敘述戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不夠游刃有余，在這些方面還有學(xué)習(xí)和提升的空間。白燁認(rèn)為，出現(xiàn)這種情況，一方面是因?yàn)樽髌穼?xiě)得少，寫(xiě)作時(shí)間短，更重要的還是知識(shí)結(jié)構(gòu)和文學(xué)造詣上不夠豐富，有欠深厚。一個(gè)優(yōu)秀的作家要能夠博觀約取、厚積薄發(fā)，要通過(guò)學(xué)習(xí)和閱讀的方式不斷拓展視野，汲取更多營(yíng)養(yǎng)，努力豐富自己。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

談到“自我更新”，白燁認(rèn)為，這對(duì)于許多新大眾文藝寫(xiě)作者而言尤為重要。因?yàn)樗麄兏嗟氖仟?dú)自摸索、單打獨(dú)斗，所以更加需要自習(xí)、自修與自我更新。他建議大家要不斷豐盈自己的知識(shí)體系，學(xué)習(xí)和研讀國(guó)內(nèi)外文學(xué)大家的重要作品和經(jīng)典作品，學(xué)習(xí)他們觀察生活的方式、表現(xiàn)生活的技巧。他認(rèn)為，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)自新時(shí)期文學(xué)以來(lái)之所以能夠不斷地創(chuàng)新與突破，取得走向世界的巨大成就，很大程度上是改革開(kāi)放之后，大量?jī)?yōu)秀的外國(guó)文學(xué)作品和重要的理論著述引入進(jìn)來(lái)，作家從中汲取了許多營(yíng)養(yǎng)，并結(jié)合實(shí)際把它們化為自己的“句子”。

“你們一定會(huì)遇到或者正在遇到一個(gè)問(wèn)題——如何看待新大眾文藝寫(xiě)作者這一身份？”白燁說(shuō)出了在場(chǎng)很多人的心里話(huà)。他談到，這當(dāng)然是一種榮耀，很多人也是因此才有了更強(qiáng)的辨識(shí)度。但是新大眾文藝寫(xiě)作者也要做好心理準(zhǔn)備：新大眾文藝是鐵打的營(yíng)盤(pán)，作者和作家是“流水的兵”。這種光環(huán)和榮譽(yù)很可能是階段性的，總有更加閃亮的新星涌現(xiàn)出來(lái)，對(duì)之前的作者形成某種覆蓋與遮蔽。所以，要坦然面對(duì)這一稱(chēng)號(hào)。當(dāng)然，更要努力提升自己的寫(xiě)作水平，爭(zhēng)取寫(xiě)出質(zhì)量更好的作品，既要與時(shí)俱進(jìn)，也要不斷更新，步步登高，節(jié)節(jié)攀升?！安粏?wèn)辛勞有多少，耕耘自會(huì)有收獲”，這是寫(xiě)作者應(yīng)該具有的最好姿態(tài)。

青夏加爾提問(wèn)

朱建勛提問(wèn)

白燁的授課讓大家備受鼓舞。彝族寫(xiě)作者青夏加爾提問(wèn)，素人寫(xiě)作如何在日常生活中寫(xiě)出文學(xué)質(zhì)感，賦予寫(xiě)作以意味？白燁表示，任何寫(xiě)作都是一種力所能及的藝術(shù)表現(xiàn)。“在初習(xí)寫(xiě)作階段，先把握你能夠把握的，如細(xì)節(jié)真實(shí)、情感真實(shí)等。隨著經(jīng)驗(yàn)的不斷積累，你會(huì)意識(shí)到文學(xué)寫(xiě)作的想象能力更為重要，會(huì)逐步從基本寫(xiě)實(shí)向著亦虛亦實(shí)不斷過(guò)渡。文學(xué)的特點(diǎn)在于以小見(jiàn)大、以少總多，要克服照相機(jī)式的寫(xiě)作，不斷歷練自己的技藝。”來(lái)自山東的朱建勛表達(dá)了自己讀書(shū)時(shí)的一些困惑，白燁對(duì)此談到，讀書(shū)要適當(dāng)和適量，一個(gè)簡(jiǎn)單的考量是缺少什么就去閱讀什么，根據(jù)自身所需不斷擴(kuò)展閱讀面向，做到學(xué)以致用?！伴喿x不能只是看熱鬧，還要品它的味道，要做到閱有所得、讀有所獲。”