兒童文學(xué)如何承載宏大敘事？如何在時代鏡像與個體心靈之間架設(shè)橋梁？如何讓國際題材走進(jìn)中國孩子的內(nèi)心？鄒雷的新作《金色陽光》，以獨(dú)特的創(chuàng)作實(shí)踐，為這些問題提供了富有啟發(fā)性的答案。作為一部跨越國界、連通中非的兒童小說，它不僅拓展了當(dāng)下兒童文學(xué)的題材邊界，更以扎實(shí)的文學(xué)質(zhì)地，呈現(xiàn)了兒童文學(xué)應(yīng)有的高度、廣度與溫度。

一、完成了從題材突破到精神引領(lǐng)的創(chuàng)作自覺

鄒雷的創(chuàng)作一直有著鮮明的自我突破意識。從盱眙到南京，從歷史書寫到國際題材，他不斷拓展著自己的創(chuàng)作疆域。這種自覺，首先體現(xiàn)在題材的選擇上。援非醫(yī)療已走過六十余年歷程，卻鮮少進(jìn)入兒童文學(xué)的視野。鄒雷敏銳地捕捉到這一空白，將目光投向遙遠(yuǎn)的非洲大陸。正如他在訪談中所說，寫作于他而言是一種“生理狀態(tài)”——“用寫作吸入世界觀察、思考、痛苦、感動”，再“通過寫作來呼出”。正是這種將寫作視為生命呼吸的創(chuàng)作態(tài)度，讓《金色陽光》超越了簡單的事實(shí)報(bào)道，成為一部“有血有肉、有情有義、有熱度、深入生命”的文學(xué)作品。

更值得關(guān)注的是鄒雷對兒童文學(xué)價值的深刻認(rèn)知。他在談及歷史小說創(chuàng)作時，提煉出三個關(guān)鍵詞：情感的“真”、故事的“韌”、精神的“通”。這三個字同樣適用于《金色陽光》。從個體情感的真實(shí)表達(dá)到敘事邏輯的堅(jiān)韌推進(jìn)，再到跨文化、跨代際的精神通達(dá)，這部作品實(shí)現(xiàn)了對兒童文學(xué)核心價值的完整呈現(xiàn)。尤為重要的是，鄒雷提出了一個樸實(shí)卻深刻的命題：兒童文學(xué)要“激活孩子們對有意義人生的向往”。在物質(zhì)日益豐裕、渴望日漸稀薄的當(dāng)下，這一命題顯得尤為珍貴。它提醒我們，優(yōu)秀的兒童文學(xué)不應(yīng)止步于故事的講述，更應(yīng)成為照亮孩子內(nèi)心、指引人生方向的精神之光。

二、實(shí)現(xiàn)了多重維度文學(xué)建構(gòu)的國際書寫

作為一部國際題材的兒童小說，《金色陽光》面臨著特殊的創(chuàng)作難度。鄒雷從未踏足非洲，不同于那些旅居海外的華裔作家，他們擁有豐富的異域生活經(jīng)驗(yàn)可以調(diào)取。然而，他憑借深度的調(diào)研、細(xì)致的采訪和豐富的文學(xué)想象，完成了這部令人信服的作品。他采訪了多位援非醫(yī)療隊(duì)員，向桑給巴爾總領(lǐng)事請教，從衛(wèi)健委國際合作處獲取資料，將一個個真實(shí)的故事——搟面杖的贈予、爬大煙囪的經(jīng)歷、與猴子的互動等等轉(zhuǎn)化為小說的血肉。這種“用腳寫初稿，用心寫終稿”的創(chuàng)作態(tài)度，使得作品具有了扎實(shí)的紀(jì)實(shí)厚度。

在此基礎(chǔ)上，鄒雷構(gòu)建了多層次的文學(xué)維度。其一是高度——作品將援非敘事置于人類命運(yùn)共同體的宏大背景中，展現(xiàn)了超越國界的人道關(guān)懷。其二是廣度——從歷史到現(xiàn)實(shí)，從醫(yī)療到文化，從成人世界到兒童視角，作品呈現(xiàn)了豐富的敘事層次。其三是深度——六十余年的援非歷史，如何在小說中得到恰當(dāng)呈現(xiàn)？鄒雷沒有停留在事件的羅列，而是通過個體命運(yùn)與時代背景的交織，讓歷史真正“活”了起來。其四是硬度——軍人出身的鄒雷，為作品注入了一種硬朗的氣質(zhì)，這種氣質(zhì)既體現(xiàn)在人物的堅(jiān)韌品格上，也體現(xiàn)在敘事的不拖沓、不甜膩上。其五是厚度——作品中密集的歷史事件、人物困境、文化沖突與和解，共同構(gòu)成了豐厚的敘事密度。

而最為難得的，是鄒雷在這一切之上賦予作品的詩性。他沒有將作品命名為“援非故事”或“醫(yī)療隊(duì)紀(jì)事”，而是選擇了《金色陽光》這個充滿詩意的意象。金色陽光既是非洲大陸的自然之光，也是中國醫(yī)療隊(duì)的人道之光，更是照耀孩子心靈的希望之光。多重的象征意蘊(yùn)，使作品超越了紀(jì)實(shí)文學(xué)的邊界，進(jìn)入了真正的文學(xué)之境。

三、運(yùn)用了宏大與輕巧辯證的敘事藝術(shù)

處理宏大題材，最難的是如何避免沉重與說教。鄒雷的智慧在于，他找到了宏大敘事與兒童趣味之間的平衡點(diǎn)。

首先，他采用了“輕喜劇”的敘事策略。袁軍的綽號“旺雞蛋”每次出場都帶著天然的喜感；袁非與李思爾的對話俏皮時尚；孩子們在非洲的見聞充滿新鮮與驚奇。這種輕松詼諧的基調(diào)，有效化解了援非題材可能帶來的沉重感，使作品更貼近兒童讀者的接受心理。

其次，作品在“紀(jì)實(shí)性”與“虛構(gòu)性”之間保持了恰當(dāng)?shù)膹埩?。鄒雷是報(bào)告文學(xué)作家出身，善于處理真實(shí)素材。但他沒有讓紀(jì)實(shí)性壓倒文學(xué)性，而是將真實(shí)事件轉(zhuǎn)化為生動的文學(xué)場景。比如那場停電中用手電筒完成的手術(shù)，那個背著巨大疝氣的少年，那些與猴子互動的趣事——它們既保持了生活的質(zhì)感，又具有文學(xué)的感染力。

再次，作品在“時代鏡像”與“個體心靈”之間實(shí)現(xiàn)了有機(jī)融合。主人公袁非的名字本身就是一種巧思——既是“援非”的諧音，也暗示著這個孩子與非洲的特殊緣分。從最初對名字的嫌棄，到在非洲經(jīng)歷種種之后的理解與自豪，袁非的成長軌跡，恰恰是個人心靈史與時代背景交織的縮影。她的性格從略顯狹隘到學(xué)會理解、尊重和包容，這一轉(zhuǎn)變既是個體的精神成長，也隱喻著跨文化對話的深層意義。

四、回答了文學(xué)究竟能給童年帶來什么成長的啟蒙

兒童文學(xué)的核心命題，永遠(yuǎn)是“成長”。那么，《金色陽光》為成長提供了怎樣的資源？

這部作品展現(xiàn)了成長的多重維度。它讓孩子看到：在這個世界上，有人過著完全不同的生活，有人面臨著難以想象的困境，也有人在默默奉獻(xiàn)著超越國界的大愛。這種“看見”，本身就是成長的起點(diǎn)。而當(dāng)小讀者跟隨袁非的腳步，一步步走進(jìn)非洲、理解非洲、愛上非洲時，他們經(jīng)歷的是一場跨越地理與心靈邊界的“成長之旅”。

鄒雷在作品中精心設(shè)置了多個成長節(jié)點(diǎn)：袁非對名字的重新認(rèn)識，袁軍從調(diào)皮搗蛋到學(xué)會體貼，李思爾從懵懂到漸漸理解父輩的選擇……這些成長不是直線式的，而是充滿困惑、試探與行動。正是這種真實(shí)的成長軌跡，讓小讀者能夠在作品中照見自己。

更為重要的是，作品提出了一個根本性問題：文學(xué)究竟能給成長帶來什么？鄒雷的回答是：激活孩子們對“有意義的人生”的向往。在這個物質(zhì)不再匱乏的時代，孩子們反而可能失去了對未來的想象與渴望。《金色陽光》所做的，正是為他們打開一扇窗，讓他們看到：人生可以有更遠(yuǎn)大的志向，更寬廣的胸懷，更深刻的聯(lián)結(jié)。這種精神啟蒙，或許是兒童文學(xué)最珍貴的饋贈。

《金色陽光》是鄒雷兒童文學(xué)創(chuàng)作的一次重要突破，也是當(dāng)下主題創(chuàng)作領(lǐng)域的一次有益探索。它讓我們看到，兒童文學(xué)完全可以承載宏大的時代命題，可以跨越國界講述人類故事，可以同時具備思想深度與藝術(shù)魅力。

更重要的是，這部作品以其真誠的創(chuàng)作態(tài)度和扎實(shí)的文學(xué)質(zhì)地，為兒童讀者提供了一份珍貴的成長資源。它像一束金色的陽光，既照亮了非洲大地，也照亮了孩子們的心靈。正如鄒雷所期望的那樣，它激活了孩子們對“有意義的人生”的向往——這或許是一部兒童文學(xué)作品所能企及的最高境界。

期待這部作品能夠走向更多小讀者，在更多心靈中播下真善美的種子。也期待鄒雷老師繼續(xù)深耕兒童文學(xué)園地，為我們帶來更多閃耀著金色陽光的精彩故事。

（作者系南京師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，中國兒童文學(xué)研究會副會長，當(dāng)代少兒文學(xué)創(chuàng)作與研究中心副主任）