由蘇茜·米勒編劇、賈斯汀·馬丁執(zhí)導(dǎo)、裴淳華主演的戲劇錄制作品《非窮盡列舉》近日上映。作為《初步舉證》原班人馬打造的新作，該作延續(xù)了前作對(duì)司法領(lǐng)域女性群體的關(guān)注，將目光從法庭上的受害者與律師，轉(zhuǎn)向了審判席上的法官。

主人公杰西卡·帕克斯是一位致力于開(kāi)創(chuàng)英國(guó)司法新局面的大法官，她專門(mén)審理性侵案件，竭力維護(hù)法庭上受害者的自尊，給予施害者應(yīng)有的懲罰。同時(shí)，作為一位母親，她既憂心敏感的兒子哈里在社會(huì)中遭遇潛在傷害，又警惕他成為加害者。

社會(huì)和歷史的進(jìn)程就這樣壓在了一位母親身上——她在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中不停重復(fù)著“不要讓別人觸碰你”“要尊重女性”“要確保雙方的意愿”。杰西卡盡力做到了最好，她對(duì)自己的教育充滿自信，直到哈里被指控性侵。一位作為法官的母親要如何面對(duì)涉嫌犯罪的兒子？

這部作品不僅是對(duì)女性母職困境的剖析，是母性與道德法律間的艱難抉擇，更是對(duì)性別教育、構(gòu)建法治社會(huì)的深層叩問(wèn)。

《非窮盡列舉》采用了“戲劇錄像”這一獨(dú)特的呈現(xiàn)形式，既不同于傳統(tǒng)電影的蒙太奇敘事，也非單一景別的舞臺(tái)實(shí)況記錄。該形式在保留戲劇特有的獨(dú)一空間特性的同時(shí)，利用鏡頭景別的變化，突出人物關(guān)系與劇情張力。

開(kāi)場(chǎng)的舞臺(tái)設(shè)計(jì)極具沖擊力：杰西卡身著法官長(zhǎng)袍、頭戴假發(fā)，身后是熒光勾勒的法庭徽章，這一設(shè)計(jì)巧妙呈現(xiàn)出她既置身于回憶的澎湃情感中，又處于象征秩序?qū)徟械姆ㄍタ臻g。勁爆的鼓點(diǎn)與音樂(lè)，瞬間營(yíng)造出一種焦灼又激昂的氛圍——此處音響設(shè)計(jì)并非單純的背景音樂(lè)渲染，而是角色內(nèi)心沖突的外化：她在嘗試開(kāi)創(chuàng)司法新局面，試圖改變性侵案件難以判定的現(xiàn)狀，將溫情目光投注到沉默的受害者身上。鏡頭在此刻發(fā)揮關(guān)鍵作用，特寫(xiě)鏡頭捕捉到她作為審判者與法庭掌控者的力量與堅(jiān)定，這種“臨場(chǎng)感”，使得觀眾仿佛置身案件審理的第一現(xiàn)場(chǎng)，直面法律與人性的博弈，又恍若作為杰西卡的友人，傾聽(tīng)她訴說(shuō)職場(chǎng)中的心路歷程。

與情節(jié)戲劇結(jié)構(gòu)相呼應(yīng)，該劇的舞臺(tái)設(shè)計(jì)最大限度突出戲劇空間的不可切割性。利用旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)或搭建場(chǎng)景區(qū)分不同時(shí)空，《非窮盡列舉》不設(shè)切割，通過(guò)燈光和布景的轉(zhuǎn)換實(shí)現(xiàn)“法庭—家庭—回憶”場(chǎng)景的重疊使用。杰西卡在庭審時(shí)頻頻接到兒子急促的電話，法庭莊嚴(yán)的節(jié)奏因此被打斷；櫥柜和沙發(fā)悄然移入舞臺(tái)，她瞬間變成翻找衣櫥、同時(shí)安撫兒子情緒的操勞母親。繁雜的工作與家庭瑣事將她拉進(jìn)兒子幼時(shí)在公園走丟那天的崩潰，又或?qū)⑺乃季w從友人的聚會(huì)中驟然抽離。空間的疊加與轉(zhuǎn)換，生動(dòng)呈現(xiàn)了杰西卡在丈夫缺位教育的情況下，難以平衡大法官與母親雙重職責(zé)，也因此被迫讓渡自我空間的現(xiàn)實(shí)困境。

劇作聚焦一位女性大法官在職業(yè)生涯巔峰期所面臨的困境，困境的本質(zhì)是社會(huì)往往期待女性在職業(yè)與家庭之間，尋求“不可能”達(dá)成的完美“平衡”。《非窮盡列舉》切中社會(huì)痛點(diǎn)的深刻之處，在于它不僅深入女性議題的探討，更將觸角延伸至性別教育的議題。劇中的兒子哈里，為免遭霸凌不斷迎合西方青年男性社交網(wǎng)絡(luò)的色情暴力惡性文化，逐步從霸凌的受害者轉(zhuǎn)變?yōu)槭┍┱?。這是西方青年一代的悲劇，也是家庭、社會(huì)的悲劇。

《非窮盡列舉》的標(biāo)題本身具有法律與社會(huì)層面的雙重隱喻：法律清單是非窮盡的，正如人性的復(fù)雜與社會(huì)進(jìn)步的可能。劇作結(jié)尾，面對(duì)兒子的自首，身兼法官與母親雙重身份的女主角陷入倫理與法理的終極困境。戲劇獨(dú)特的空間張力將個(gè)體命運(yùn)、家庭命運(yùn)與社會(huì)結(jié)構(gòu)緊密交織。作品呈現(xiàn)出西方社會(huì)的性別教育困境，只有讓美德與人文精神真正照進(jìn)教育，才能在“非窮盡”的社會(huì)進(jìn)程中，構(gòu)建一個(gè)真正包容、理解與和諧的未來(lái)。