文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。4月17日，由中國(guó)作協(xié)、江蘇省委宣傳部指導(dǎo)，江蘇省作協(xié)主辦的2026年“漢學(xué)家走讀江蘇”活動(dòng)開幕式暨《聲音與面孔》圖書首發(fā)式在江蘇南京舉行。中國(guó)作協(xié)副主席李敬澤，中國(guó)作協(xié)副主席、江蘇省作協(xié)主席畢飛宇，江蘇省作協(xié)黨組書記、書記處第一書記、副主席鄭焱，江蘇省委宣傳部副部長(zhǎng)、省政府新聞辦主任趙金松，以及李洱、金仁順、陳先發(fā)、張楚、喬葉等中國(guó)作家和來(lái)自意大利、土耳其、墨西哥、瑞典等國(guó)的10位漢學(xué)家、翻譯家齊聚一堂，共同探討中國(guó)文學(xué)的翻譯、出海等話題。開幕式由江蘇省作協(xié)黨組成員、副主席魯敏主持。

漢學(xué)家、翻譯家是中國(guó)文學(xué)走向世界的“擺渡人”

李敬澤表示，文明的多樣性是人類社會(huì)最寶貴的財(cái)富。近年來(lái)，中國(guó)高度重視中外文明互學(xué)互鑒，將國(guó)際人文交流合作作為重要使命，積極推動(dòng)中外文化雙向交流。全球文明倡議的提出，使平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀念進(jìn)一步深入人心，漢學(xué)家、翻譯家正是這一時(shí)代浪潮中不可或缺的“架橋人”。他們精通中外語(yǔ)言，既了解中國(guó)歷史文化，又深諳世界審美需求，屢屢通過(guò)生動(dòng)的闡釋和精準(zhǔn)的譯介，讓中國(guó)文學(xué)作品跨越語(yǔ)言和地域的界限，走進(jìn)世界人民心中。此次活動(dòng)邀請(qǐng)漢學(xué)家、翻譯家們親身在中國(guó)的大地上行走，有助于加深他們對(duì)中國(guó)的了解，進(jìn)而更準(zhǔn)確生動(dòng)地翻譯和書寫中國(guó)故事。

“南京、蘇州、無(wú)錫……在我看來(lái)，江蘇的地名最為迷人。當(dāng)我們?cè)谶@里行走，感受這里的環(huán)境、人文和歷史，就接近了江蘇文學(xué)、中國(guó)文學(xué)?！碑咃w宇從“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千”“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”等詩(shī)句談到自己對(duì)中國(guó)地名與文學(xué)之間關(guān)系的理解。古詩(shī)詞中有許多與地名相伴而生的佳句，“中國(guó)地名的美感正在于此，它們承載著千年的歷史記憶，藏著文人墨客的悲歡離合與詩(shī)意想象。比如潮州因韓愈的貶謫之路而添一分蒼涼，嶺南因蘇軾的曠達(dá)情懷而多一份親切。地名在文學(xué)的浸潤(rùn)下有了溫度與生命，成為中華文脈可吟詠、可觸摸的精神符號(hào)”。

鄭焱表示，江蘇地處長(zhǎng)江下游、黃海之濱，自古便是人文薈萃之地。新時(shí)代江蘇文學(xué)枝繁葉茂、佳作頻現(xiàn)，以鮮活筆觸描繪時(shí)代圖景、彰顯時(shí)代風(fēng)貌，為中外文學(xué)交流互鑒提供了堅(jiān)實(shí)支撐。近年來(lái)，江蘇省作協(xié)積極推動(dòng)優(yōu)秀作品對(duì)外譯介，依托中國(guó)作協(xié)國(guó)際文學(xué)交流中心（南京）舉辦了多項(xiàng)國(guó)際性、區(qū)域性文學(xué)交流活動(dòng)。希望各位漢學(xué)家、翻譯家能在此次江蘇之行中收獲靈感、增進(jìn)友誼，用精湛譯筆傳遞文學(xué)之美，用真誠(chéng)對(duì)話拉近心靈距離，讓更多讀者通過(guò)文學(xué)讀懂中國(guó)。

“正是因?yàn)闈h學(xué)家朋友們的努力，一代代中國(guó)作家才能走出國(guó)門、走向世界，海外讀者才能體會(huì)到中國(guó)故事中的人情冷暖，讀懂中國(guó)文學(xué)的內(nèi)核，理解中國(guó)為何選擇這樣一條發(fā)展道路?！敝袊?guó)作家代表李洱在發(fā)言中談到，漢學(xué)家、翻譯家是中國(guó)文學(xué)走向世界的“擺渡人”，在中國(guó)更好融入世界、世界更好理解中國(guó)的進(jìn)程中，他們的努力與守望值得我們敬佩。文學(xué)是跨越地域與時(shí)空的對(duì)話，是不同經(jīng)驗(yàn)之間的相互發(fā)現(xiàn)、相互發(fā)掘與相互成就，漢學(xué)家、翻譯家正是這場(chǎng)對(duì)話中最溫暖的傳遞者。

漢學(xué)家代表、英國(guó)翻譯家韓斌在發(fā)言中分享了中國(guó)文學(xué)在世界范圍內(nèi)加速傳播的喜人態(tài)勢(shì)。她提到，近年來(lái)，譯成英文出版的中國(guó)文學(xué)作品類型極為豐富，既有長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，也有詩(shī)歌、非虛構(gòu)、兒童文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)和科幻作品。一個(gè)明顯的變化是，幾年前作品被翻譯成其他語(yǔ)言的中國(guó)作家還主要限于經(jīng)典名家，且多借助英文轉(zhuǎn)譯；而如今，一些大型出版社已主動(dòng)邀請(qǐng)翻譯家推薦年輕作家，直接從中文翻譯的作品數(shù)量也大幅增加?！斑@些優(yōu)秀的中國(guó)文學(xué)作品讓世界讀者認(rèn)識(shí)到中國(guó)作家的創(chuàng)作風(fēng)格，也為他們打開了一扇理解中國(guó)人生活與情感的窗口。”

開幕式上，小說(shuō)集《聲音與面孔》的中文版（江蘇鳳凰文藝出版社）、英文版（英國(guó)查思出版社）、西班牙文版（智利辛普雷門特出版社）和匈牙利文版（匈牙利約書亞出版社）四個(gè)版本同步首發(fā)。該書是江蘇省作協(xié)“外譯項(xiàng)目1+3”首次推出的成果，匯聚了房偉、曹寇、湯成難、楊莎妮、陸秀荔、朱婧、鄧安慶、何榮、大頭馬、秦汝璧、龐羽、周于旸12位青年作家的短篇佳作。這些作品生動(dòng)展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)青年對(duì)社會(huì)、人性和情感的深刻洞察，以及對(duì)文學(xué)邊界的不斷探索。

“翻譯就是翻山越嶺送一碗水，碗里的水不會(huì)少，甚至還會(huì)更多”

在“跨越與抵達(dá)”主題論壇上，中國(guó)作家金仁順、陳先發(fā)、張楚、喬葉與漢學(xué)家艾麗（意大利）、吉來(lái)（土耳其）、莉亞娜（墨西哥）、史艾米（瑞典）就文學(xué)譯介與文化互鑒等內(nèi)容展開對(duì)談。朱輝、胡弦擔(dān)任論壇主持人。

金仁順談到，過(guò)去二三十年，中國(guó)的變化速度超越了任何一個(gè)國(guó)家，我們一直生活在變化與跨越之中?！叭缃?，許多文學(xué)作品被翻譯出去，跨越語(yǔ)種、國(guó)家、地域、時(shí)間，抵達(dá)了更多讀者。作為寫作者，我們需要想好自己要‘跨越’到哪里去，需要好好寫作、好好生活?！?/p>

陳先發(fā)更關(guān)注“抵達(dá)之難”之后的“抵達(dá)之美”。在他看來(lái)，中文作品在翻譯過(guò)程面臨著很多“抵達(dá)之難”，比如“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”，展現(xiàn)了煙雨朦朧和寺院密集的場(chǎng)景，但它要表達(dá)的不是景象，而是人在面對(duì)時(shí)間消逝時(shí)的失落感。“世界上的水互相分割，但海底的大地永遠(yuǎn)是相連的。人作為對(duì)自身有探索欲望的生命體，也有共通的情緒和感受。”

張楚分享了自己對(duì)土耳其文學(xué)的熱愛，他對(duì)帕慕克《伊斯坦布爾：一座城市的記憶》中的“呼愁”概念感觸至深。 “呼愁”并非個(gè)人的孤獨(dú)，而是一座城市的整體憂愁，是帶有歷史美感的美學(xué)，不提供清晰景象，卻傳遞出朦朧的文化情緒。帕慕克的另一部作品《我的名字叫紅》，以多視角敘事融合歷史、偵探、愛情等元素，將細(xì)密畫文化與懸疑故事相結(jié)合，展現(xiàn)出土耳其文學(xué)獨(dú)特的敘事魅力。

“翻譯的過(guò)程恰如翻山越嶺送一碗水，一路走來(lái)，水一定會(huì)灑，但這有什么關(guān)系呢？天上會(huì)下雨，途中還有河。所以不必太擔(dān)心，等送到目的地時(shí)，碗里的水不會(huì)少，甚至還會(huì)更多。運(yùn)氣好的話，水還可能變成酒呢。”喬葉引用葡萄牙作家若澤·路易斯·佩肖托關(guān)于翻譯的論述談到，國(guó)度、民族、性別、年齡的差異，往往會(huì)橫亙?cè)诮涣髦g，漢學(xué)家、翻譯家始終在努力打破這些壁壘，將其鋪成道路，讓文學(xué)與情感得以真正抵達(dá)彼此。

艾麗分享了自己課堂上發(fā)生的真實(shí)故事：“在現(xiàn)代文學(xué)課上，我們先讀了沈從文小說(shuō)的中文原文，然后分析了兩個(gè)意大利譯本。一位女學(xué)生舉手說(shuō)：‘第一個(gè)譯本就像一份草稿，沒有感情，沒有色彩，只是一份動(dòng)作清單；第二個(gè)譯本才真正富有詩(shī)意，能夠打動(dòng)人心?！覍?duì)她說(shuō)：‘你說(shuō)得對(duì)，這正是翻譯最核心的地方。’翻譯家的工作至關(guān)重要，如果翻譯得不好，讀者就無(wú)法與作品產(chǎn)生共情，再偉大的文學(xué)也難以真正抵達(dá)人心。”

吉來(lái)認(rèn)為，對(duì)于譯者來(lái)說(shuō)，選擇什么作品、選擇哪位作者，是至關(guān)重要的問(wèn)題。這最終取決于譯者自己的判斷——是追隨市場(chǎng)熱度，還是忠于文學(xué)的品質(zhì)，每位翻譯家都有自己的答案。

在莉亞娜看來(lái)，能夠跨越山海與時(shí)空抵達(dá)心靈的文學(xué)作品，一定承載著豐富的信息與情感。它屬于個(gè)體，也代表了一個(gè)民族在特定歷史與地理背景中的精神氣質(zhì)與思維方式。

史艾米認(rèn)為，翻譯這個(gè)動(dòng)作本身就包含了跨越與抵達(dá)，跨越語(yǔ)言的邊界、世界的距離、不同的文化，同時(shí)讓文本抵達(dá)新的語(yǔ)境、新的理解方式。“每一次翻譯都會(huì)改變文本本身，抵達(dá)也從來(lái)不是完整的，而是不斷變化和重構(gòu)的，但文學(xué)的生命力正來(lái)自在自我和他者之間的不斷移動(dòng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，世界文學(xué)不是靜止的，而是一個(gè)不斷跨越與抵達(dá)的過(guò)程。”

此次活動(dòng)將持續(xù)至4月29日，漢學(xué)家、翻譯家們將走進(jìn)南京、鹽城、無(wú)錫等地，在行走中感受江蘇深厚的文脈底蘊(yùn)，在交流中碰撞思想火花，在互學(xué)互鑒中探索文學(xué)翻譯與國(guó)際傳播的新路徑。