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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

《三體》之后,下一個(gè)“破圈”之作在哪里
來(lái)源:光明日?qǐng)?bào) | 王美瑩  2026年04月23日08:10

【記者觀察】

編者按:

4月23日是世界讀書(shū)日。本期,我們來(lái)關(guān)注一個(gè)越來(lái)越受歡迎的閱讀對(duì)象——科幻文學(xué)。

中國(guó)科普研究所日前發(fā)布的《2026中國(guó)科幻產(chǎn)業(yè)報(bào)告》顯示,2025年,我國(guó)科幻閱讀產(chǎn)業(yè)總營(yíng)收51.9億元,繼續(xù)保持穩(wěn)步增長(zhǎng),其中科幻網(wǎng)絡(luò)文學(xué)增速更是高達(dá)113.5%。

但繁榮的背后,不乏隱憂——雖然我們有《三體》這樣的“破圈”之作,但對(duì)于規(guī)模和品位都在不斷提升的讀者群體而言,科幻文學(xué)精品仍不夠。

中國(guó)科幻文學(xué)如何創(chuàng)造更多“破圈”之作?請(qǐng)跟隨記者的采訪,尋找答案。

1261億元,同比增長(zhǎng)15.7%,連續(xù)三年突破千億元大關(guān)——這是2025年中國(guó)科幻產(chǎn)業(yè)交出的成績(jī)單。中國(guó)科幻正在經(jīng)歷前所未有的規(guī)模擴(kuò)張,科幻文學(xué)對(duì)科幻產(chǎn)業(yè)的貢獻(xiàn)也越來(lái)越大。

然而,當(dāng)我們將目光從不斷增長(zhǎng)的數(shù)據(jù)收回,卻不得不面對(duì)這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí):當(dāng)談?wù)撝袊?guó)科幻文學(xué)時(shí),大多數(shù)人能脫口而出的名字,依然還是劉慈欣,依然還是《三體》。

一座高峰聳立多年,群山卻遲遲未能連綿。人們不禁要問(wèn):《三體》之后,中國(guó)科幻文學(xué)為何再未誕生一部真正意義上的“破圈”之作?距離下一部“破圈”的中國(guó)科幻文學(xué)作品,還有多久?

“頭部效應(yīng)突出,中堅(jiān)力量相對(duì)薄弱?!敝袊?guó)科普作家協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)王春法指出,中國(guó)科幻產(chǎn)業(yè)面臨結(jié)構(gòu)性隱憂,產(chǎn)業(yè)規(guī)模的快速增長(zhǎng)與原創(chuàng)超級(jí)IP的梯隊(duì)建設(shè)之間,仍橫亙著一道不易察覺(jué)的斷裂帶。

從邊緣到中心:科幻成為大眾文化的“新基建”

機(jī)械臂緩緩伸展,4米高的汽車機(jī)甲在觀眾注視中,完成從汽車到人形的變換……春光里的北京首鋼園,巨大的變形機(jī)甲亮相2026中國(guó)科幻大會(huì)開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng),引起驚嘆聲一片。在這個(gè)科幻迷和科幻工作者聚焦的盛會(huì)里,更大的驚嘆,來(lái)自中國(guó)科幻的發(fā)展。

“中國(guó)科幻的十年嬗變有目共睹?!蓖醮悍ɑ貞?,十年前,中國(guó)科幻還主要停留在文學(xué)創(chuàng)作與愛(ài)好者文化的狹小圈層,社會(huì)認(rèn)知尚未充分展開(kāi),產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也未真正形成,“而如今,科幻已從邊緣亞文化走向大眾文化中間,成為全社會(huì)共同仰望星空、思考未來(lái)的精神紐帶”。

“創(chuàng)作者隊(duì)伍中既有具備深厚理工科背景的科普創(chuàng)作者,也有能賦予科技以人文溫度的文學(xué)作家,兩股力量的融合極大豐富了科幻的思想內(nèi)涵?!蓖醮悍ǚ治觯袊?guó)科幻已從邊緣亞文化走向大眾文化的中心地帶,社會(huì)公眾對(duì)科幻的接受度與包容度空前提升。

“從創(chuàng)作規(guī)??矗袊?guó)科幻文學(xué)的供給量已十分龐大?!蹦戏娇萍即髮W(xué)教授、中國(guó)科幻研究中心學(xué)術(shù)委員會(huì)主任吳巖在接受記者采訪時(shí),用翔實(shí)的數(shù)據(jù)勾勒出這一變遷軌跡:最高峰時(shí),我國(guó)每年發(fā)布科幻新書(shū)1000多部,“相當(dāng)于每天涌現(xiàn)3本新書(shū)”。

吳巖說(shuō),即便在出版整體壓縮的背景下,去年仍有500多部科幻新書(shū)問(wèn)世,“更令人矚目的是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的井噴,僅在2024年,網(wǎng)絡(luò)新增科幻作品就達(dá)18萬(wàn)部”。

研究報(bào)告顯示,在2025年的科幻數(shù)字閱讀中,劉慈欣的作品與《海底兩萬(wàn)里》等經(jīng)典作品持續(xù)占據(jù)主導(dǎo);在紙質(zhì)閱讀中,《三體》等經(jīng)典IP仍發(fā)揮主要帶動(dòng)作用;最近五年間,海外主流媒體報(bào)道的核心話語(yǔ)體系仍圍繞以劉慈欣、王晉康為代表的作家群體,以及他們的《三體》《流浪地球》《崩壞:星穹鐵道》等代表作展開(kāi)。

值得欣慰的是,“劉慈欣”“三體”等專有名詞已以音譯或直譯方式進(jìn)入國(guó)際科幻話語(yǔ)體系,這標(biāo)志著中國(guó)視角的科幻想象在跨文化交流中逐步獲得獨(dú)立話語(yǔ)權(quán)。多位與會(huì)專家表示,這恰恰也說(shuō)明,新的、能夠承擔(dān)同等文化輸出功能的作品與作家,尚未真正崛起。

繁榮之下:讀者變遷與創(chuàng)作滯后的深層矛盾

《三體》之后為何再無(wú)“《三體》”?答案隱藏在中國(guó)科幻產(chǎn)業(yè)“由大轉(zhuǎn)強(qiáng)”的結(jié)構(gòu)性矛盾之中。吳巖從讀者變遷的角度揭示了更深層的矛盾。

“這幾年,我們研究供給端太多了,但消費(fèi)端到底怎么樣?到底有多少人在讀、讀什么?這方面的研究還不夠?!眳菐r分析,科幻作品未能充分適應(yīng)新時(shí)代——讀者群體的知識(shí)結(jié)構(gòu)、閱讀習(xí)慣和審美趣味都已發(fā)生深刻變化,而科幻文學(xué)的敘事方式和內(nèi)容供給尚未完成相應(yīng)的迭代。

他以2025年的暢銷書(shū)數(shù)據(jù)為例進(jìn)行剖析:在去年最賣座的10部科幻圖書(shū)中,4部是劉慈欣的作品,《三體》三部曲最早的版本累計(jì)銷量已接近900萬(wàn)冊(cè),每年仍能穩(wěn)定銷售50萬(wàn)到60萬(wàn)冊(cè)。除此之外,還有4部改編自網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的作品上榜?!斑@4部作品的內(nèi)容都是科幻加上中國(guó)傳統(tǒng)文化,并試圖給予科學(xué)解釋,將其納入科幻體系。”吳巖分析指出,總體來(lái)看,銷量超過(guò)10萬(wàn)冊(cè)的科幻新書(shū)鳳毛麟角。

“讀者既喜歡劉慈欣那樣把前沿科技綜合在其中的作品,又喜歡融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化的科幻故事,對(duì)國(guó)外的經(jīng)典也有持續(xù)的興趣?!眳菐r認(rèn)為,“我們需要細(xì)功夫描繪出科幻讀者的畫(huà)像,把誰(shuí)在看、看什么、喜歡什么主題弄清楚,我覺(jué)得這有利于破局?!?/p>

王春法則從產(chǎn)業(yè)宏觀層面概括了三大挑戰(zhàn):其一,“大而不強(qiáng)”,缺乏具有全球影響力的頂級(jí)原創(chuàng)IP。盡管產(chǎn)業(yè)已邁入千億級(jí)發(fā)展階段,但具備持續(xù)引領(lǐng)能力的超級(jí)IP仍顯不足,呈現(xiàn)出“頭部突出、中堅(jiān)薄弱”的斷層格局。其二,“科”與“幻”疏離,部分科幻創(chuàng)作的科技密度與信度不足,未能精準(zhǔn)傳遞科學(xué)知識(shí)、科學(xué)精神與科學(xué)邏輯,科幻與科普協(xié)同發(fā)展的路徑仍有待打通。其三,理論滯后,產(chǎn)業(yè)研究體系仍主要沿襲文學(xué)研究邏輯,尚未完成向產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究邏輯的轉(zhuǎn)型,內(nèi)容供給能力、產(chǎn)業(yè)協(xié)同能力和理論支撐能力存在明顯落差?!叭绻荒茉诶碚搶用嫘纬筛忧逦漠a(chǎn)業(yè)認(rèn)知框架,就難以在實(shí)踐層面突破‘大而不強(qiáng)’的瓶頸?!蓖醮悍ǚ治?。

“中國(guó)人從來(lái)不缺乏‘幻’的自覺(jué)與能力,但科幻是基于科學(xué)的幻想,是近現(xiàn)代的事情,不能把神話傳說(shuō)都當(dāng)作科幻。”王春法特別強(qiáng)調(diào)了一個(gè)容易被混淆的概念。

下一站:從產(chǎn)業(yè)共振到未來(lái)文學(xué)

面對(duì)上述瓶頸,業(yè)內(nèi)專家并未停留在問(wèn)題診斷層面,而是給出一系列建設(shè)性方案。

中國(guó)傳媒大學(xué)教授熊澄宇提出“夯基、立柱、架橋”三策:所謂夯基,是通過(guò)開(kāi)源協(xié)同融入全球技術(shù)生態(tài);立柱,是構(gòu)建數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的IP工業(yè)化中臺(tái),打造核心知識(shí)體系;架橋,則是通過(guò)全球共創(chuàng)平臺(tái)爭(zhēng)奪敘事定義權(quán),建構(gòu)從“產(chǎn)品出?!钡健耙?guī)則出?!钡能S遷路徑。

聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際創(chuàng)意與可持續(xù)發(fā)展中心咨詢委員會(huì)主席漢斯·道維勒說(shuō),過(guò)去科幻主要被視為一種娛樂(lè)類型,因此未被列入2005年聯(lián)合國(guó)教科文組織《保護(hù)和促進(jìn)文化表現(xiàn)形式多樣性公約》的獨(dú)立類別,現(xiàn)在有必要明確數(shù)字技術(shù)在維護(hù)文化多樣性方面的作用?!翱苹眯≌f(shuō)通過(guò)想象人類應(yīng)對(duì)環(huán)境挑戰(zhàn)的未來(lái)圖景培育人才、推進(jìn)想象極限,而中國(guó)在這方面完全有能力取得領(lǐng)先地位。”

“科幻文學(xué)發(fā)展到今天,其形式已遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上時(shí)代?!眳菐r則將思考推向了更遠(yuǎn)。他分析,歷史上最繁榮的文學(xué)現(xiàn)象之一,出現(xiàn)在19世紀(jì),因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾造就了狄更斯、巴爾扎克、托爾斯泰等作家。“今天,又是一個(gè)新的時(shí)代——這是‘未來(lái)已來(lái)’的時(shí)代,甚至‘未來(lái)昨天晚上就已經(jīng)來(lái)了’?!?/p>

吳巖進(jìn)一步解釋:“現(xiàn)實(shí)與未來(lái)的高速穿插,尤其是人工智能時(shí)代生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的激烈矛盾,要求文學(xué)做出根本性變革?!?/p>

為此,他建議創(chuàng)造一種“未來(lái)文學(xué)”——它不一定是傳統(tǒng)意義上的科幻,但能深刻反映這個(gè)時(shí)代的變化。

吳巖本人也在這方面做出嘗試。據(jù)悉,他的團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作的話劇《云身》探討了當(dāng)人工智能的道德水準(zhǔn)超越人類時(shí),我們?cè)撊绾巫蕴?;話劇《量子幽靈》則通過(guò)量子科技直面人口與環(huán)境壓力下,思維上傳與數(shù)據(jù)化生存的倫理困境。吳巖說(shuō),這些作品受到意料之外的關(guān)注,“說(shuō)明大家都重視這件事了”。

多位受訪專家認(rèn)為,我們擁有令世界驚艷的技術(shù)轉(zhuǎn)化能力,擁有將想象力鍛造成金屬關(guān)節(jié)的工程實(shí)力,但真正驅(qū)動(dòng)變形機(jī)甲的心臟——那顆能夠持續(xù)輸出原創(chuàng)能量、鏈接科學(xué)與人文、抵達(dá)不同文化心靈深處的敘事內(nèi)核,仍需要更長(zhǎng)時(shí)間的鍛造。

千億產(chǎn)業(yè)只是科幻發(fā)展的序章。當(dāng)科幻文學(xué)真正完成從“一部作品”到“一種生態(tài)”的跨越,當(dāng)創(chuàng)作者敢于發(fā)明新的“未來(lái)文學(xué)”以回應(yīng)這個(gè)“未來(lái)已來(lái)”的時(shí)代,下一個(gè)“破圈”之作,或許就會(huì)在這片日益肥沃的土壤中破土而出。