“讀書(shū)和詩(shī)，對(duì)人的作用是刻骨銘心的。新媒體的發(fā)展使信息獲得更方便、豐富、迅速，但是如果我們的靈魂只是由這些方便、豐富和迅速的信息所滋養(yǎng)，往往會(huì)缺少質(zhì)地和深度，那么這樣的汲取是令人遺憾的?！痹谌涨坝伞对?shī)刊》社、北京文學(xué)期刊中心等聯(lián)合主辦的以“春到梨樹(shù)溝”為主題的北京平谷梨樹(shù)溝首屆梨花季活動(dòng)中，“人民藝術(shù)家”、著名作家王蒙如是感慨。

活動(dòng)開(kāi)幕式暨詩(shī)歌朗誦會(huì)在漫山梨花的映襯下拉開(kāi)帷幕。有感于梨樹(shù)溝富有詩(shī)意的春色，《詩(shī)刊》社主編李少君表示“應(yīng)該對(duì)春天有所表示，應(yīng)該向梨樹(shù)溝的春天獻(xiàn)上詩(shī)歌”。

北京文學(xué)期刊中心主任師力斌表示，平谷梨樹(shù)溝青山疊翠、梨香滿谷，是生態(tài)與人文交融的地方，人們應(yīng)把閱讀場(chǎng)景從書(shū)房延伸至自然，讓書(shū)香與花香相融，這既是對(duì)“綠水青山就是金山銀山”理念的生動(dòng)踐行，也是推進(jìn)全民閱讀、建設(shè)書(shū)香京城的創(chuàng)新實(shí)踐。

王蒙現(xiàn)場(chǎng)分享了自己與平谷特別的緣分。自1996年開(kāi)始，北京市平谷區(qū)黃松峪鄉(xiāng)刁窩村9號(hào)便成為王蒙寫(xiě)作和生活的中心區(qū)域。正是在刁窩村，他寫(xiě)下了長(zhǎng)篇小說(shuō)《狂歡的季節(jié)》以及大量詩(shī)歌、散文和隨筆，翻譯了一些外國(guó)作品。這段長(zhǎng)達(dá)11年的特別歲月，在《王蒙自傳第三部：九命七羊》的“性本愛(ài)丘山”章節(jié)中有著詳細(xì)的記述。

朗誦會(huì)分為“梨花初綻·春滿人間”“梨韻流芳·詩(shī)心寄遠(yuǎn)”“梨香漫溢·時(shí)代華章”三個(gè)篇章。表演藝術(shù)家劉紀(jì)宏深情朗誦平谷本地作家柴福善的散文《梨樹(shù)溝寫(xiě)意》，并結(jié)合梨樹(shù)溝作為冀東西部抗日根據(jù)地的紅色歷史，朗誦艾青經(jīng)典詩(shī)作《吹號(hào)者》，帶領(lǐng)觀眾回望崢嶸歲月、致敬革命先烈；原解放軍藝術(shù)學(xué)院戲劇系臺(tái)詞教研室主任曲敬國(guó)接連帶來(lái)《應(yīng)該對(duì)春天有所表示》與《人民萬(wàn)歲》兩首詩(shī)作的朗誦，他以極具感染力的聲音，將春日的細(xì)膩柔情與詩(shī)作者對(duì)人民的赤誠(chéng)深情展現(xiàn)得淋漓盡致；古風(fēng)歌舞《梨花頌春歸》、歌曲《最愛(ài)梨樹(shù)溝》《相約平谷》等節(jié)目輪番上演，贏得現(xiàn)場(chǎng)掌聲不斷。

以“詩(shī)歌與教育”為主題的學(xué)術(shù)研討會(huì)同期舉辦。與會(huì)專家學(xué)者、多所中小學(xué)的一線教育工作者、兒童文學(xué)作家、研學(xué)機(jī)構(gòu)代表圍繞詩(shī)歌教育的當(dāng)代價(jià)值與實(shí)踐路徑展開(kāi)深入研討。大家從中華傳統(tǒng)“詩(shī)教”文化出發(fā)，探討了詩(shī)歌在培養(yǎng)青少年感知力、想象力與創(chuàng)造力方面的重要作用，并結(jié)合“詩(shī)歌+藝術(shù)”“詩(shī)歌+自然”等創(chuàng)新模式，分享了一線教學(xué)與研學(xué)實(shí)踐中的寶貴經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院副院長(zhǎng)楊慶祥強(qiáng)調(diào)了詩(shī)歌教育、情感教育、審美教育的重要性，認(rèn)為當(dāng)前的教育機(jī)制要在提升這三者的深度方面下功夫。北京師范大學(xué)文學(xué)院教授張國(guó)龍表示，“要給孩子的靈魂里注入詩(shī)的元素”。清華大學(xué)附屬中學(xué)上地小學(xué)教師李學(xué)志分享了長(zhǎng)期在一線開(kāi)展詩(shī)歌教育的實(shí)踐，表示詩(shī)歌教育要以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式感染孩子。