4月17—19日，第五屆全國(guó)青年文藝論壇暨紅學(xué)論壇（2026）在曲阜師大舉行，來(lái)自中國(guó)藝術(shù)研究院、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中央戲劇學(xué)院、北京大學(xué)、上海交通大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、北京師范大學(xué)、中山大學(xué)、天津大學(xué)、四川大學(xué)、山東大學(xué)、上海大學(xué)、南京師范大學(xué)、西南大學(xué)、北京語(yǔ)言大學(xué)、首都師范大學(xué)、揚(yáng)州大學(xué)、河南師范大學(xué)、山東社會(huì)科學(xué)院、孔子研究院等黨政機(jī)關(guān)、高等學(xué)校和科研院所的百余名專家學(xué)者參加論壇。全國(guó)政協(xié)常委、山東省政協(xié)副主席孫繼業(yè)，中國(guó)藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)兼中國(guó)文化研究所所長(zhǎng)喻靜，曲阜師范大學(xué)黨委書記邢光出席論壇開幕式并致辭。論壇開幕式由中國(guó)藝術(shù)研究院馬克思主義文藝?yán)碚撗芯克L(zhǎng)、《文藝?yán)碚撆c批評(píng)》主編、研究員魯太光主持。

全國(guó)政協(xié)常委、山東省政協(xié)副主席孫繼業(yè)致辭

孫繼業(yè)在致辭中向各位專家學(xué)者、文藝工作者表示誠(chéng)摯歡迎，介紹了山東推動(dòng)文化強(qiáng)省建設(shè)的主要情況。他指出，本次論壇匯聚全國(guó)文藝與紅學(xué)領(lǐng)域的專家學(xué)者，共話傳統(tǒng)、共謀創(chuàng)新，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。曲阜師大深耕以儒家文化為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成了獨(dú)具特色的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)與育人格局。本屆論壇應(yīng)時(shí)代之需、答時(shí)代之問(wèn)，希望大家以論壇為契機(jī)，傳承經(jīng)典、激活經(jīng)典，融合創(chuàng)新、賦能發(fā)展，不忘初心、為國(guó)弘文。

中國(guó)藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)喻靜致辭

喻靜在致辭中向?yàn)楸緦谜搲冻鲂羷诘那穾煷箢I(lǐng)導(dǎo)和師生致以誠(chéng)摯謝意，介紹了中國(guó)藝術(shù)研究院的主要發(fā)展情況，高度評(píng)價(jià)了曲阜師范大學(xué)賡續(xù)文脈、化育桃李的辦學(xué)成就和特色。她指出，本次論壇是對(duì)“傳統(tǒng)”的禮敬、對(duì)文脈的傳承，具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義，希望大家各抒高見、真誠(chéng)交流，既研討傳統(tǒng)的光榮與美好，也反思面臨的困境與挑戰(zhàn)，為文化傳承創(chuàng)新事業(yè)貢獻(xiàn)智慧。

曲阜師范大學(xué)黨委書記邢光致辭

邢光在致辭中對(duì)論壇的召開表示熱烈祝賀，向各位領(lǐng)導(dǎo)和專家的到來(lái)表示誠(chéng)摯歡迎，對(duì)大家長(zhǎng)期以來(lái)支持曲阜師大事業(yè)發(fā)展表示衷心感謝。他表示，曲阜師大自覺(jué)將地緣優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展動(dòng)能，系統(tǒng)構(gòu)建“儒學(xué)+”多學(xué)科交叉研究體系，聚焦儒學(xué)經(jīng)典與禮樂(lè)文明傳承，持續(xù)產(chǎn)出高質(zhì)量成果，踐行文化使命擔(dān)當(dāng)。希望大家共同為傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系，貢獻(xiàn)更多智慧與力量。

第五屆全國(guó)青年文藝論壇暨紅學(xué)論壇（2026）開幕式會(huì)場(chǎng)

4月18日上午開幕式結(jié)束后，論壇進(jìn)入學(xué)術(shù)對(duì)談階段。與會(huì)資深學(xué)者和中年學(xué)者圍繞“傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)話和創(chuàng)生”和“多元傳統(tǒng)的對(duì)話和融合”進(jìn)行了兩場(chǎng)對(duì)談。兩場(chǎng)對(duì)談分別由中國(guó)藝術(shù)研究院紅樓夢(mèng)研究所副所長(zhǎng)、研究員石中琪和中國(guó)藝術(shù)研究院馬克思主義文藝?yán)碚撗芯克彼L(zhǎng)、副研究員崔柯主持。

在“傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)話和創(chuàng)生”對(duì)談中，上海交通大學(xué)講席教授、中宣部社科規(guī)劃辦原副主任楊慶存，中國(guó)藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)兼中國(guó)文化研究所所長(zhǎng)、研究員喻靜，中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)藝術(shù)研究院紅樓夢(mèng)研究所名譽(yù)所長(zhǎng)、教授孫偉科，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、山東大學(xué)莫言與國(guó)際文學(xué)藝術(shù)中心名譽(yù)主任、教授張志忠和山東省古典文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、曲阜師范大學(xué)文學(xué)院教授丁延峰分別圍繞“蘇軾與紅樓夢(mèng)”“吾思魯、吾從周”“作為經(jīng)典的《紅樓夢(mèng)》的傳承發(fā)展”“20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的傳統(tǒng)”和“個(gè)體文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基石”等話題進(jìn)行了深入探討和交流。

在“多元傳統(tǒng)的對(duì)話和融合”對(duì)談中，海南省蘇學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、海南師范大學(xué)東坡書院院長(zhǎng)、教授甘生統(tǒng)，山東省魯迅研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、山東社會(huì)科學(xué)院研究員曹振華，北京師范大學(xué)莫言國(guó)際寫作中心副主任、教授翟文鋮，中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院教授王燕和揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院副院長(zhǎng)、畢飛宇研究中心主任、教授張?zhí)脮?huì)分別圍繞“蘇東坡文化”“魯迅與傳統(tǒng)文化”“70后作家創(chuàng)作”“《紅樓夢(mèng)》的早期翻譯和傳播”“當(dāng)代文學(xué)的災(zāi)害書寫”等話題進(jìn)行深入對(duì)談和分享。

這兩場(chǎng)資深學(xué)者和中年學(xué)者的對(duì)談出入中西古今，主旨鮮明，探討深入，從不同視角充分展現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)話和創(chuàng)生、多元傳統(tǒng)的對(duì)話與融合，既回應(yīng)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)代轉(zhuǎn)化的重要命題，也為青年學(xué)者進(jìn)行學(xué)術(shù)研究提供了方法啟迪。

4月18日下午，論壇進(jìn)入分論壇討論階段。楊慶存、張志忠、張全之、王燕、張立群、李艷、史建國(guó)、李匯群、陳國(guó)戰(zhàn)、趙坤、黃薇、楊丹丹、郭士禮、陳志平、宋冬梅、楊新剛、丁延峰、張瑞英、張梅、曹春茹、張明、周維山、孫寶、邵部、陳若谷、狄霞晨、薛曉雁、李玉輝、朱建強(qiáng)等與會(huì)學(xué)者，圍繞“何以儒家——孔子、諸子及‘經(jīng)典’的現(xiàn)代闡釋與傳播”“何以紅樓——《紅樓夢(mèng)》 的當(dāng)代改編和傳播”“何以東坡——作為‘當(dāng)代人’的蘇東坡”“啟蒙與革命——作為傳統(tǒng)的20世紀(jì)”四個(gè)議題進(jìn)行了十場(chǎng)學(xué)術(shù)探討和交流。

作為對(duì)18日上午資深學(xué)者和中年學(xué)者所進(jìn)行的“傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)話和創(chuàng)生”和“多元傳統(tǒng)的對(duì)話和融合”兩場(chǎng)對(duì)談的回應(yīng)，4月19日上午本次論壇圍繞“多元傳統(tǒng)與經(jīng)典活化”和“多元傳播與新大眾文藝”又進(jìn)行了兩場(chǎng)青年學(xué)者對(duì)談。這兩場(chǎng)對(duì)談分別由中國(guó)藝術(shù)研究院馬克思主義文藝?yán)碚撗芯克淌诒R燕娟和中國(guó)藝術(shù)研究院《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》副主編、研究員胡晴主持。

在“多元傳統(tǒng)與經(jīng)典活化”對(duì)談中，曲阜師范大學(xué)孔子研究院教授孫寶，河南師范大學(xué)文學(xué)院教授楊丹丹，首都師范大學(xué)文學(xué)院教授陳國(guó)戰(zhàn)和中國(guó)藝術(shù)研究院藝術(shù)學(xué)研究所副研究員王一楠，圍繞“孔子文化形象”、“傳統(tǒng)與大眾日常經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)結(jié)”、“何以活化”、“跨學(xué)科是傳統(tǒng)活化的‘入場(chǎng)券’”等話題進(jìn)行深入探討和交流。針對(duì)本場(chǎng)論壇，主持人盧燕娟認(rèn)為這場(chǎng)對(duì)談摒棄單一發(fā)言模式，以跨學(xué)科對(duì)話的形式，讓中國(guó)古典學(xué)、二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)、藝術(shù)理論等領(lǐng)域的觀點(diǎn)碰撞交融，解鎖傳統(tǒng)研究新維度。這場(chǎng)對(duì)談立足三千年古典傳統(tǒng)、二十世紀(jì)新傳統(tǒng)和當(dāng)代生活經(jīng)驗(yàn)三維經(jīng)驗(yàn)體系，直面當(dāng)下學(xué)界面臨的核心命題；在三套經(jīng)驗(yàn)體系并行的當(dāng)下，如何理解、整理并激活當(dāng)代經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成的傳統(tǒng)話語(yǔ)體系尤為重要。

在“多元傳播與新大眾文藝”對(duì)談中，曲阜師范大學(xué)文學(xué)院教授張明，中國(guó)傳媒大學(xué)傳播研究院教授李匯群，上海圖書館歷史文獻(xiàn)中心近代部副主任、研究館員黃薇，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所副研究員鄭熙青和南京中醫(yī)藥大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師潘天成，分別圍繞“新大眾文藝的邊界與核心標(biāo)準(zhǔn)”、“經(jīng)典名著改編與深層文化結(jié)構(gòu)”、“傳統(tǒng)文化當(dāng)代轉(zhuǎn)化與新媒介實(shí)踐”、“同人文化與新大眾文藝的關(guān)聯(lián)”、“左翼文學(xué)傳統(tǒng)與新大眾文藝的關(guān)系”等話題進(jìn)行深入探討和交流。針對(duì)本場(chǎng)對(duì)談，主持人胡晴指出參與學(xué)者從美學(xué)、傳播學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、文化研究、馬克思主義文藝?yán)碚摰炔煌瑢W(xué)科視角切入，分別回應(yīng)了新大眾文藝的邊界界定、文化結(jié)構(gòu)反思、傳統(tǒng)轉(zhuǎn)化路徑、亞文化實(shí)踐與底層書寫等關(guān)鍵議題，觀點(diǎn)多元互補(bǔ)、層層遞進(jìn)，為厘清新大眾文藝的理論內(nèi)涵與實(shí)踐路徑提供了重要參照。她強(qiáng)調(diào)，本次對(duì)談打破了單一學(xué)科的研究壁壘，構(gòu)建了更為完整的討論鏈條，既回應(yīng)了當(dāng)下大眾文藝發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也為后續(xù)研究提供了開放的對(duì)話空間。

這兩場(chǎng)青年學(xué)者的深度對(duì)話與探討，與會(huì)學(xué)者達(dá)成共識(shí)：傳統(tǒng)如同代代修繕的“老房子”，是動(dòng)態(tài)延續(xù)、不斷被當(dāng)代人重構(gòu)的文化生命體。當(dāng)前，經(jīng)典活化的關(guān)鍵在于對(duì)接當(dāng)代、扎根日常、跨學(xué)科融合，我們既要守護(hù)傳統(tǒng)的精神內(nèi)核，也要貼合大眾需求、回應(yīng)時(shí)代關(guān)切，讓傳統(tǒng)真正融入當(dāng)代生活。

4月19日上午兩場(chǎng)青年學(xué)者對(duì)談結(jié)束后，為期兩天的第五屆全國(guó)青年文藝論壇暨紅學(xué)論壇（2026）進(jìn)入閉幕階段。中國(guó)藝術(shù)研究院紅樓夢(mèng)研究所副所長(zhǎng)、研究員石中琪，馬克思主義文藝?yán)碚撗芯克彼L(zhǎng)、研究員秦蘭珺和曲阜師范大學(xué)文學(xué)院黨委書記左興才出席本次論壇閉幕式并致辭。論壇閉幕式由曲阜師范大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院院長(zhǎng)、教授朱獻(xiàn)貞主持。

石中琪在致辭中用“重溫友誼、別出心裁、別開生面、別樣探索”概括論壇特色。他指出，本次論壇是青年文藝論壇與紅學(xué)論壇的“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”，在文化圣地曲阜探討傳統(tǒng)文化當(dāng)代表達(dá)極具深意。通過(guò)追憶前輩學(xué)者蔣天樞先生的治學(xué)風(fēng)骨與陳寅恪先生的學(xué)術(shù)堅(jiān)守，他強(qiáng)調(diào)人文學(xué)科研究的精神力量，即便在學(xué)科邊緣化的當(dāng)下，經(jīng)典與學(xué)術(shù)仍能給予研究者內(nèi)心充盈的力量，而本次論壇正是對(duì)這一價(jià)值的最佳闡釋。秦蘭珺以孔子博物館中印有“信”字的無(wú)人冰淇淋售貨柜為例，闡釋了“傳統(tǒng)在煙火人間”的理念。她認(rèn)為，本次論壇的成功舉辦本身就是齊魯禮樂(lè)文化、紅樓處世哲學(xué)與青年先鋒文化的多元對(duì)話與交融，并對(duì)各主辦方的包容協(xié)作與會(huì)務(wù)人員的辛勤付出表示誠(chéng)摯感謝。她希望大家以本次論壇為起點(diǎn)，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流與合作，讓傳統(tǒng)在具體生活與行動(dòng)中持續(xù)傳承。左興才表示，本次論壇匯聚學(xué)界智慧，既有宏闊時(shí)代視野，又有嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)術(shù)思辨，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究開辟了新路徑。他強(qiáng)調(diào)，傳統(tǒng)不是塵封的古董，而是活態(tài)的精神血脈，經(jīng)典是連接古今的文化橋梁，期待與會(huì)學(xué)者以本次論壇為新起點(diǎn)，在守正創(chuàng)新中激活經(jīng)典生命力，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代綻放光彩。同時(shí)，他因條件有限致使辦會(huì)過(guò)程中存在的問(wèn)題和不足懇請(qǐng)大家理解、包容和指正，并期待與會(huì)學(xué)者以后常來(lái)曲阜師范大學(xué)文學(xué)院指導(dǎo)交流。主持人朱獻(xiàn)貞最后總結(jié)說(shuō)，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，每位學(xué)者都是中華文化傳承的“應(yīng)命之人”。他希望大家?guī)е搲乃枷虢Y(jié)晶，以敬畏之心深耕中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以赤子之心努力推動(dòng)文藝創(chuàng)新，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文藝在對(duì)話中煥發(fā)新生。至此，第五屆全國(guó)青年文藝論壇暨紅樓論壇（2026）圓滿落幕。

第五屆全國(guó)青年文藝論壇暨紅樓論壇（2026）參會(huì)代表合影

第五屆全國(guó)青年文藝論壇暨紅樓論壇（2026）以“何以傳統(tǒng)：傳統(tǒng)文化的當(dāng)代表達(dá)”為主題，試圖溝通古今中西，是一次立足中華文脈、面向當(dāng)代實(shí)踐的學(xué)術(shù)集結(jié)。本次論壇既有對(duì)中華經(jīng)典文本的嚴(yán)密考證與理論闡釋，也有對(duì)跨文化傳播、當(dāng)代實(shí)踐、青年接受的現(xiàn)實(shí)關(guān)照，為儒家經(jīng)典活化、紅學(xué)當(dāng)代傳播、蘇軾文化符號(hào)再造、20世紀(jì)中國(guó)新文學(xué)的經(jīng)典化等方面提供了研究的新視角、新方法與新成果。論壇中，中青年學(xué)者日益成為學(xué)術(shù)研究的主力軍，其開闊視野、新穎觀點(diǎn)、深耕傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)情懷，彰顯了當(dāng)下中國(guó)學(xué)術(shù)研究的生機(jī)活力和美好前景。本次論壇不僅為全國(guó)青年學(xué)者進(jìn)行學(xué)術(shù)交流搭建了平臺(tái)，更以實(shí)際行動(dòng)為推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向大眾、走向世界提供了堅(jiān)實(shí)學(xué)術(shù)支撐與多元實(shí)踐路徑，必將持續(xù)推動(dòng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代中國(guó)和世界的闡釋、接受和傳播，迸發(fā)出更加耀眼的光彩。

本次論壇由中國(guó)藝術(shù)研究院馬克思主義文藝?yán)碚撗芯克⒅袊?guó)藝術(shù)研究院紅樓夢(mèng)研究所和曲阜師范大學(xué)文學(xué)院聯(lián)合主辦，中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)、《齊魯學(xué)刊》編輯部、曲阜師范大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院、曲阜師范大學(xué)語(yǔ)言文學(xué)研究所、曲阜師范大學(xué)《現(xiàn)代語(yǔ)文》編輯部、國(guó)家語(yǔ)言文字推廣基地（曲阜師范大學(xué)）協(xié)辦，《齊魯學(xué)刊》《文藝?yán)碚撆c批評(píng)》《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》《魯迅研究月刊》《東岳論叢》提供學(xué)術(shù)支持。