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溫燕霞《破陣子》：于無聲處起驚雷 群像生輝映烽煙
在抗戰(zhàn)題材創(chuàng)作的龐大陣容里，溫燕霞長(zhǎng)篇小說《破陣子》可謂異軍突起。
2026-01-30
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中國(guó)職業(yè)教育出海的壯麗畫卷——讀狄青長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《魯班出海——魯班工坊建設(shè)紀(jì)實(shí)》
天津作家狄青在文壇耕耘多年，以小說、散文與評(píng)論見長(zhǎng)，堪稱名副其實(shí)的雜家。
2026-01-30
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對(duì)“根”的追尋——讀潘靈中篇小說《半農(nóng)興窯記》
潘靈中篇小說新作《半農(nóng)興窯記》真實(shí)地反映了鄉(xiāng)村振興歷史進(jìn)程中，“綠水青山就是金山銀山”的理念正在深入人心。
2026-01-30
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《夏天》：重新拾回一個(gè)夏天
小說題目叫《夏天》，講述卻是從冬天開始的。
2026-01-29
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新鄉(xiāng)土精神的深情書寫——評(píng)何石《駐村凍江源》
在當(dāng)代文學(xué)史上，描寫農(nóng)村、關(guān)注農(nóng)民命運(yùn)的作品不斷涌現(xiàn)，塑造了大批不同時(shí)期農(nóng)民的典型形象，尤其是青年農(nóng)民形象。
2026-01-29
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日常生活的詩(shī)性倫理與“縣域文學(xué)”的主體建構(gòu)
自文學(xué)革命發(fā)軔以來，中國(guó)文學(xué)似乎形成了兩類互為映照的景觀：城市與鄉(xiāng)村。
2026-01-29
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《江南》青年作家專輯：斷裂處的“誠(chéng)”與“真”
當(dāng)歷史在某個(gè)時(shí)刻發(fā)生劇烈震蕩，具有同質(zhì)性的代際群體會(huì)在創(chuàng)作中展現(xiàn)出某種具有指向性的精神癥候。
2026-01-29
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《親愛的夜晚》：從家庭深水區(qū)上浮
一個(gè)夜晚能有多少暗流涌動(dòng)？遼京通過碎片化敘事輕巧地在一個(gè)家庭的時(shí)間軸上來回跳躍，透過幾塊記憶碎片勾勒出家的過去和現(xiàn)在，搭建起《親愛的夜晚》的立體框架，展現(xiàn)了普通家庭的暗涌和復(fù)雜的人性變化，瑣碎而不流俗。
2026-01-29
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《補(bǔ)時(shí)光的烏龍少年》：修補(bǔ)記憶錄像帶
小說《補(bǔ)時(shí)光的烏龍少年》講述了一個(gè)關(guān)于記憶、現(xiàn)實(shí)與和解的故事。
2026-01-29
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《但愿人長(zhǎng)久》：重建人與人的共同體
截至目前，陳蔚文幾乎所有小說都是在表現(xiàn)日常生活的悲劇性。
2026-01-29
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蔣在《外面天氣怎么樣》：“她”文學(xué)中的心靈“潮濕”
在蔣在的短篇小說集《外面天氣怎么樣》中，“內(nèi)”與“外”、“天氣”與“心情”、“女性”和“日常”，構(gòu)成了敘述的主旋律。
2026-01-29
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羅薩《河的第三條岸》：漂泊在存在主義的河流
冬日深夜，窗外大雪寂寥無聲簌簌落下。
2026-01-29
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空轉(zhuǎn)——讀《咸的笑話》
劉震云的《咸的笑話》是一部可以從多層面、多視角做多重解讀的作品。
2026-01-28
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讓數(shù)智為文化賦能添彩
近來，西安大唐芙蓉園內(nèi)流光溢彩。
2026-01-28
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于“潸然淚下”處，覓見生活的微光與生命的莊嚴(yán)
鐘正林的長(zhǎng)篇新作《潸然淚下》是與其前期風(fēng)格有較大差異的作品，從關(guān)照他人轉(zhuǎn)向?qū)徱曌晕摇?/p>
2026-01-28
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創(chuàng)作談從“畫外音”走向“臺(tái)前”
【暢談“創(chuàng)作談”】 一部作品被作家創(chuàng)作完成，就獨(dú)自開啟一段旅程，沿途可能邂逅不同的讀者，他們?cè)陂喿x欣賞與審美接受的過程中繪制出不同的“風(fēng)景”。
2026-01-28
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人文情懷與藝術(shù)匠心
曹蕙的文字素淡，其散文善于擷取地方風(fēng)物，用心靈感悟歷史文化血脈，蘊(yùn)含人性美與生命力。
2026-01-28
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《趕夜路》：狀寫市井生活的意趣
2026年《雨花》開設(shè)專欄“開門見山”，由作家王祥夫“經(jīng)營(yíng)”，首篇名為《趕夜路》，實(shí)則囊括《畫撲克》《碩大》《啖豬血》《禮在山東》《趕夜路》《爛糊蠶豆》《雪菜面》《猞猁猻》等篇什，內(nèi)容包羅萬象，文字生動(dòng)、鮮活，細(xì)細(xì)讀來，仿佛是一首首寫給人間的散文詩(shī)。
2026-01-28
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理論與審美兼具的文學(xué)評(píng)論——讀劉江濱文學(xué)評(píng)論集《且聽穿林打葉聲》
我向來對(duì)有料又有趣的評(píng)論缺乏抵抗力。
2026-01-28
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對(duì)大文學(xué)觀的結(jié)構(gòu)化理解
談?wù)摯笪膶W(xué)觀，一個(gè)基本前提就是要弄清楚什么是文學(xué)觀，然后才能談?wù)撐膶W(xué)觀的邊界如何變“大”變“寬”，大文學(xué)觀到底“大”在哪里。
2026-01-28
