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如何安置“人民”——新大眾文藝再思考
由于有關(guān)部門的積極推動(dòng)，也由于迅速重組的文藝格局的“倒逼”，“新大眾文藝”這一概念近期異軍突起，深受期待，恰如提出“新大眾文藝”宣言的《延河》雜志的熱情禮贊：“（它）是巨變時(shí)代文藝的新疆域”，“來(lái)自廣闊的大地和田野，他們的歌吟，他們的詠嘆，真實(shí)自然，鮮活生動(dòng)，有無(wú)窮的魅力”。
2025-11-06
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新時(shí)代文學(xué)要有“大文學(xué)觀”
最近，新時(shí)代文學(xué)與“大文學(xué)觀”的話題引起廣泛關(guān)注。
2025-11-05
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新大眾文藝與當(dāng)下的科幻文學(xué)創(chuàng)作
主持人：張?chǎng)危ā剁娚健冯s志編輯） 新大眾文藝和科幻文學(xué)究竟有何關(guān)系？當(dāng)我看到困在算法和大數(shù)據(jù)里的外賣員寫(xiě)出詩(shī)集《趕時(shí)間的人》，我忽然意識(shí)到：世界早就變得無(wú)比“科幻”，而置身于科幻和現(xiàn)實(shí)邊界地帶的蕓蕓大眾，不論是投身創(chuàng)作還是選擇閱讀或觀看，都成了新大眾文藝的切實(shí)參與者。
2025-11-04
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以“大文學(xué)觀”照亮當(dāng)代文學(xué)研究
嘉 賓： 宋聲泉（中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院教授） 盧 楨（南開(kāi)大學(xué)文學(xué)院教授） 武兆雨（遼寧師范大學(xué)文學(xué)院副教授） 顧奕?。ㄕ憬?cái)經(jīng)大學(xué)人文與傳播學(xué)院講師） 謝尚發(fā)（上海大學(xué)文學(xué)院副教授） 羅維斯（南開(kāi)大學(xué)文學(xué)院副教授） 馬海波（青海民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院副教授） 胡 哲（遼寧大學(xué)文學(xué)院副教授） 張永新（中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館助理研究員） 林 崢（中山大學(xué)中文系副教授） 韓旭東（天津大學(xué)人文藝術(shù)學(xué)院副教授） 危明星（中國(guó)藝術(shù)研究院馬文所助理研究員） 主持人： 康春華（《文藝報(bào)》記者） 互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒介帶來(lái)了文學(xué)形態(tài)和傳播路徑的劇烈變化。
2025-11-03
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“爆款”應(yīng)是水到渠成，而非投機(jī)以求
我們正處在一個(gè)被數(shù)據(jù)、流量和熱搜深刻影響的時(shí)代。
2025-10-31
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“傳統(tǒng)”何以重塑文學(xué)創(chuàng)作？
當(dāng)下文學(xué)中的“傳統(tǒng)”復(fù)歸釋放出強(qiáng)勁的信號(hào)，標(biāo)志著新時(shí)代中國(guó)文學(xué)進(jìn)入一個(gè)更為成熟、自信的階段。
2025-10-31
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人類寫(xiě)作的“獨(dú)一性”無(wú)可替代
一 近年來(lái)，AI的迭代速度令人瞠目。
2025-10-30
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Z世代青年何以創(chuàng)享紅色文化
作為互聯(lián)網(wǎng)“原住民”，Z世代青年以人工智能等新技術(shù)為工具，借助新媒體平臺(tái)、新表達(dá)方式與新社群互動(dòng)，不斷拓展紅色文化的表現(xiàn)形態(tài)和傳播路徑。
2025-10-28
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徐粵春：構(gòu)建中國(guó)自主文藝評(píng)論話語(yǔ)正當(dāng)其時(shí)
當(dāng)代世界正經(jīng)歷“百年未有之大變局”，國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)格局正發(fā)生歷史性變化，中華民族偉大復(fù)興的步伐勢(shì)不可擋，深刻影響著人類文明的發(fā)展方向。
2025-10-27
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土與水：從《生萬(wàn)物》到《北上》看中國(guó)鄉(xiāng)土文學(xué)的雙重譜系
編者按 文學(xué)新批評(píng)”近日推出楊一丹的《土與水：從〈生萬(wàn)物〉到〈北上〉看中國(guó)鄉(xiāng)土文學(xué)的雙重譜系》。
2025-10-27
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人類寫(xiě)作的“獨(dú)一性”無(wú)可替代——AI寫(xiě)作“取代論”的價(jià)值謬誤
一 近年來(lái)，AI的迭代速度令人瞠目。
2025-10-24
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以“全民寫(xiě)作”鍛造“人民新史詩(shī)”
新大眾文藝是社會(huì)發(fā)展、科技進(jìn)步和文化創(chuàng)新的時(shí)代產(chǎn)物，堪稱新時(shí)代文藝生產(chǎn)力的一次大解放。
2025-10-22
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從思想盔甲到文學(xué)生態(tài)
一 “純文學(xué)”是一個(gè)充滿爭(zhēng)議、邊界模糊且高度歷史化的概念。
2025-10-22
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AI時(shí)代，為何我們?nèi)孕琛澳_沾泥土”的報(bào)告文學(xué)？
當(dāng)人工智能幾分鐘就能生成一篇文采斐然的文章，有一種文體卻因其“不可被替代”的特質(zhì)而愈發(fā)珍貴——它要求作者必須用雙腳丈量土地，以良心叩問(wèn)現(xiàn)實(shí)，將真實(shí)淬煉成文學(xué)。
2025-10-21
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關(guān)于文學(xué)批評(píng)：在“二手生活”與“文學(xué)的公心”之間
“既不能提供思想上的創(chuàng)新成果，亦無(wú)法在精神的境界與靈魂的充實(shí)上提供養(yǎng)料，甚至連‘風(fēng)格的建構(gòu)’都會(huì)在因循守舊的歷史車轍中慣性前行，文學(xué)批評(píng)處境之尷尬，也就一目了然了。
2025-10-21
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以文化人 以美鑄魂
習(xí)近平總書(shū)記高度重視美育。
2025-10-20
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文學(xué)的觀念變革與面向調(diào)整
文學(xué)的觀念決定著文學(xué)創(chuàng)作與研究的實(shí)踐，也影響其成就與成色。
2025-10-15
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“AI讓我們的創(chuàng)作變得既簡(jiǎn)單又困難”
嘉賓： 李 勁（北京音樂(lè)家協(xié)會(huì)副主席、國(guó)家大劇院黨組成員） 方 放（北京書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席） 楊利慧（北京民間文藝家協(xié)會(huì)副主席、北京師范大學(xué)文學(xué)院民間文學(xué)研究所所長(zhǎng)） 舒 勇（民進(jìn)中央開(kāi)明畫(huà)院副院長(zhǎng)） 楊慶祥（北京作家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院副院長(zhǎng)） 主持人： 黃尚恩（《文藝報(bào)》記者） 主持人：您如何理解“文化原創(chuàng)力”的核心內(nèi)涵？ 楊利慧：“原創(chuàng)力”主要指?jìng)€(gè)體或群體產(chǎn)生獨(dú)特、新穎、有價(jià)值的創(chuàng)意和思想的能力，其核心原則是強(qiáng)調(diào)思想、表達(dá)、傳播方式等方面的獨(dú)特性和新穎性。
2025-09-26
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回心文本，親自寫(xiě)作——AI時(shí)代的文學(xué)教育
一、AI打破了人類對(duì)自然語(yǔ)言的壟斷 目前，很多研究者都從人類文明階段升級(jí)的意義上，討論ChatGPT、DeepSeek的出現(xiàn)顯示出的人工智能技術(shù)突破的意義，因?yàn)檫@些大語(yǔ)言模型成功地打通了人工智能和自然語(yǔ)言的阻隔，為人類自然語(yǔ)言找到了一個(gè)人腦之外的智能母體平臺(tái)。
2025-09-25
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面對(duì)技術(shù)“突變”，文學(xué)如何作答
每日清晨醒來(lái)就拿起手機(jī)刷刷社媒，輸入文字時(shí)依賴自動(dòng)糾錯(cuò)功能，觀看短視頻時(shí)“無(wú)限滑動(dòng)”的動(dòng)作，閑時(shí)找AI聊聊天——這些因技術(shù)發(fā)展而“無(wú)需思考”的行為，是否已成為你的日常？這是“技術(shù)無(wú)意識(shí)”的一種體現(xiàn)，人和技術(shù)很難分離，正如哥倫比亞大學(xué)終身人文講席教授劉禾所言：“人已經(jīng)不是一個(gè)脫離機(jī)器而存在的主體，如果要定義人的話，必須要有個(gè)加號(hào)。
2025-09-24
