出于大力推薦優(yōu)秀作品的考慮，中國(guó)作家網(wǎng)特開(kāi)設(shè)“十號(hào)會(huì)議室”欄目，聚焦那些或受到廣泛關(guān)注的，或仍未被充分重視的文學(xué)新作，約請(qǐng)中青年作家、評(píng)論家參與評(píng)點(diǎn)，集特約評(píng)論、深度對(duì)話、創(chuàng)作心路等相關(guān)信息，與讀者共同展開(kāi)閱讀與探討，力求以豐富的角度全面呈現(xiàn)作品的魅力。2026年3月總第二十四期，中國(guó)作家網(wǎng)“十號(hào)會(huì)議室”欄目為大家推薦朱強(qiáng)的散文集《行云》。作者取材于豐饒的日常生活，在血水和墨水澆灌的土地上構(gòu)建起一條綿長(zhǎng)的敘事脈絡(luò)。 作品以“行云”為喻，書寫英雄與普通人共有的“在路上”的命運(yùn)；無(wú)論是匆匆步履還是浩蕩征程，最終都匯入時(shí)代洪流。（本期主持人：李英?。?/p>
我不否定自己的身體里住著“老靈魂”，但我覺(jué)得自己更有一種少年氣。意氣風(fēng)發(fā)，總有一種不切實(shí)際的自信與豪情。這也一直是我洋洋得意的地方。我喜歡舊事物，比如老房子、舊家具、各個(gè)年代的舊書，舊的表面蒙著的是厚厚的時(shí)間，是各種來(lái)過(guò)的人留下的溫度。我寫過(guò)一塊“熙寧二年”的銘文磚在時(shí)間中旅行的過(guò)程。一塊微不足道的城磚，它所經(jīng)歷的事情，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一個(gè)人所經(jīng)歷的。物比人更長(zhǎng)久，也更可信。[詳細(xì)]
朱強(qiáng)創(chuàng)作年表（2011——2025）2025年11月29日下午，作家朱強(qiáng)攜散文集《行云》做客思南讀書會(huì)第527期，與上海市作家協(xié)會(huì)副主席、《戲劇藝術(shù)》主編楊揚(yáng)，《散文海外版》執(zhí)行主編王燕，共同探討散文創(chuàng)作中地域文化書寫與日常經(jīng)驗(yàn)的文學(xué)轉(zhuǎn)化。[詳細(xì)]
青年作家朱強(qiáng)散文集《行云》出版作品以“行云”為喻，書寫英雄與普通人共有的“在路上”的命運(yùn)；無(wú)論是匆匆步履還是浩蕩征程，最終都匯入時(shí)代洪流?？图绎L(fēng)俗、自然生態(tài)、紅色歷史相互纏繞，形成了一篇既厚重又輕盈的時(shí)代新賦。[詳細(xì)]
我不否定自己的身體里住著“老靈魂”，但我覺(jué)得自己更有一種少年氣。意氣風(fēng)發(fā)，總有一種不切實(shí)際的自信與豪情。這也一直是我洋洋得意的地方。我喜歡舊事物，比如老房子、舊家具、各個(gè)年代的舊書，舊的表面蒙著的是厚厚的時(shí)間，是各種來(lái)過(guò)的人留下的溫度。我寫過(guò)一塊“熙寧二年”的銘文磚在時(shí)間中旅行的過(guò)程。一塊微不足道的城磚，它所經(jīng)歷的事情，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一個(gè)人所經(jīng)歷的。物比人更長(zhǎng)久，也更可信。時(shí)間在那些舊事物中沉淀下來(lái)。也許是我一直迷戀于“綿綿若存”似的長(zhǎng)久，造就了別人對(duì)我的印象。但我想這份執(zhí)著又何嘗不是年輕人該有的樣子呢？[詳細(xì)]
![朱強(qiáng)：行云
兩百年前的某個(gè)春日下午，我的祖輩朱學(xué)賓在茶芫下的田野里犁地，他的手上沾滿了泥，他熱氣騰騰的胸膛向風(fēng)袒露。
[詳細(xì)]](/NMediaFile/2026/0320/MAIN1773990075605DMT1RZIXGA.png)
兩百年前的某個(gè)春日下午，我的祖輩朱學(xué)賓在茶芫下的田野里犁地，他的手上沾滿了泥，他熱氣騰騰的胸膛向風(fēng)袒露。 [詳細(xì)]
![朱強(qiáng)：地址簿里的日常
舊地址一旦消失了，新地址很快又被人創(chuàng)造出來(lái)。直到大地成為一本厚厚的地址簿。被人遺忘的地址，就像繁星一樣綴滿了蒼穹。
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舊地址一旦消失了，新地址很快又被人創(chuàng)造出來(lái)。直到大地成為一本厚厚的地址簿。被人遺忘的地址，就像繁星一樣綴滿了蒼穹。 [詳細(xì)]
![朱強(qiáng)：多余的素材
在橋邊的陽(yáng)光里等車，嫩黃的太陽(yáng)在寶石藍(lán)的天空中形同虛設(shè)，好像是紙糊的。一刻鐘后，車終于來(lái)了。
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在橋邊的陽(yáng)光里等車，嫩黃的太陽(yáng)在寶石藍(lán)的天空中形同虛設(shè)，好像是紙糊的。一刻鐘后，車終于來(lái)了。 [詳細(xì)]
![朱強(qiáng)：日常隨想錄
我更喜歡把天黑表述成天暗。暗是自我調(diào)節(jié)，像燈泡的亮度，被旋暗。暗后也可以明亮，旋的方向與力量決定了明暗以及亮度。
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我更喜歡把天黑表述成天暗。暗是自我調(diào)節(jié)，像燈泡的亮度，被旋暗。暗后也可以明亮，旋的方向與力量決定了明暗以及亮度。 [詳細(xì)]
![朱強(qiáng)：過(guò)故人莊
孔目江流經(jīng)白梅村，身體向左一轉(zhuǎn)，綠色的田疇就像一把折扇順勢(shì)打開(kāi)了。江水劃開(kāi)的兩岸，被一座五孔拱橋連接起來(lái)。
[詳細(xì)]](/NMediaFile/2026/0320/MAIN1773989861311XMKYZIKHA0.png)
孔目江流經(jīng)白梅村，身體向左一轉(zhuǎn)，綠色的田疇就像一把折扇順勢(shì)打開(kāi)了。江水劃開(kāi)的兩岸，被一座五孔拱橋連接起來(lái)。 [詳細(xì)]
![朱強(qiáng)：雨中的白頭格
厚厚的雨云壓在頭頂，似乎一抬手，雨就要落下來(lái)。對(duì)面山上的云是粉狀的，青白相間，風(fēng)一吹，云就往山上跑。蓬萊山水多仙境。
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厚厚的雨云壓在頭頂，似乎一抬手，雨就要落下來(lái)。對(duì)面山上的云是粉狀的，青白相間，風(fēng)一吹，云就往山上跑。蓬萊山水多仙境。 [詳細(xì)]
張鵬禹：驅(qū)動(dòng)散文行進(jìn)的兩股力量——從朱強(qiáng)散文集《行云》說(shuō)開(kāi)去讀朱強(qiáng)的散文，儼然已經(jīng)看到一種大氣象。這“大”是以小見(jiàn)大。他不排斥日常生活的柴米油鹽，但絕不沉迷、沉浸于此，也不走知識(shí)性、博物式寫作的路，而是有一種打通歷史與現(xiàn)實(shí)、游走于古今之間的氣勢(shì)。不過(guò)，他寫的又不是重排場(chǎng)鋪陳的歷史文化大散文，篇幅和味道都絕不效仿這類作品?；蛟S，難以歸類才說(shuō)明他正在形成自己的風(fēng)格。[詳細(xì)]
吳介涵：打撈故鄉(xiāng)的人——讀朱強(qiáng)散文《行云》有感在他的筆下，歷史是被召喚的，在青山綠水的靜默中突然顯影，又在風(fēng)過(guò)林梢的瞬息悄然隱匿。身體在場(chǎng)與歷史現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行時(shí)空疊合，在同一個(gè)地理空間中對(duì)話。這種書寫自帶深刻的影像自覺(jué)，是一種抵抗遺忘的存證。在今天，記憶普遍渙散，很高興能看到以文字為鏡頭的寫作，為消逝的鄉(xiāng)土建立了一份堅(jiān)實(shí)、綿密且可反復(fù)凝視的底稿。[詳細(xì)]
劉大先：在日常生活中“考古”——散文集《行云》讀札朱強(qiáng)是一位年輕的散文作家，但已經(jīng)顯示出自身的特質(zhì)。讀散文集《行云》，可以看出他的作品取材于日常經(jīng)驗(yàn)，但沒(méi)有沉溺于一地雞毛的瑣碎鋪陳和市民趣味。他的行文中也喜歡摻入歷史與遐思，但沒(méi)有成為另一種所謂的“文化散文”，而總是從細(xì)節(jié)中窺見(jiàn)人文的印跡，并試圖將其提煉萃取為一種哲思式的表達(dá)。也就是說(shuō)，他嘗試將經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)交融化合為生活世界的詩(shī)意。[詳細(xì)]
何平：寫作者真正的癥結(jié)在于一種經(jīng)驗(yàn)的失格當(dāng)許多寫作者在已被殖民的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)中進(jìn)行被動(dòng)轉(zhuǎn)寫或翻譯時(shí)，朱強(qiáng)的《行云》提供了一種極具辨識(shí)度的文體樣本。他的寫作啟動(dòng)了一種勘探式寫作，以格物精神向下深勘、向外連接，重測(cè)自我與世界的坐標(biāo)，以物為支點(diǎn)和介質(zhì)撬動(dòng)了更廣闊的認(rèn)知維度，從而借其頗具主體性的觀看方式尋得了重新進(jìn)入世界的有效路徑。[詳細(xì)]
古耜：將時(shí)代之變擺在讀者面前——讀朱強(qiáng)散文集《行云》聚焦現(xiàn)代都市日常生活，書寫都市人生的情態(tài)物狀，進(jìn)而揭示其特有的社會(huì)文化蘊(yùn)含，是《行云》的重要內(nèi)容?！兜刂凡纠锏娜粘！芬黄?，從作家在南昌城里的游走和“遇見(jiàn)”說(shuō)開(kāi)去，對(duì)“我”記憶中某些難以忘懷的地點(diǎn)加以鉤沉和闡發(fā)，抒發(fā)“我”的自由聯(lián)想與默默心語(yǔ)，從而把一個(gè)嶄新時(shí)代正在發(fā)生的巨變，不動(dòng)聲色、不留痕跡地?cái)[在了讀者面前。[詳細(xì)]
濮波：文字里的“江山”和“肉身” ——讀朱強(qiáng)散文集《行云》《行云》是融合了鄉(xiāng)土和城市經(jīng)驗(yàn)的混雜體。從關(guān)注此刻與自身到更宏闊的江山歷史。它再現(xiàn)的物事雖然厚重，但就文字的肌理、風(fēng)格、質(zhì)地而言，又不失生活本身的輕盈特質(zhì)，讀者可以感受到一種傳統(tǒng)和現(xiàn)代的混合，一種情懷不斷在并置和推進(jìn)的文字技術(shù)中得到“渲染”“深描”的通體透明的文風(fēng)。[詳細(xì)]
蒼耳：行云的詩(shī)性變奏從《行云》中，很能見(jiàn)出文本建筑師的知識(shí)譜系、人生閱歷和藝術(shù)趣味，也能看出文字工匠在施工、砌墻方面的技術(shù)和特色。寫散文，我以為第一條是誠(chéng)實(shí)，一個(gè)作者要有剖露自我、審辨世界的誠(chéng)實(shí)精神。第二條是離不開(kāi)高度和低度，散文僅有海拔高度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，低入大地和塵埃，秉持天道良心，直面歷史和現(xiàn)實(shí)，和光同塵，理應(yīng)是散文寫作的應(yīng)有之義。[詳細(xì)]
行超 | 《墟土》：看不見(jiàn)的城市雖然朱強(qiáng)的散文在審美趣味、語(yǔ)言風(fēng)格等方面都非常趨向 于中國(guó)古典文化的傳統(tǒng)，但是，作為一個(gè) 80 年代末出生的寫作者，他的寫作背后所潛藏的經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值等，卻必然是與現(xiàn)代都 市有關(guān)聯(lián)的。透過(guò)朱強(qiáng)的寫作，我們或許可以思考一個(gè)問(wèn)題， 面對(duì)一段越來(lái)越無(wú)法確定的歷史，年輕的寫作者該選擇哪種角 度去進(jìn)入？[詳細(xì)]
袁演 | 朱強(qiáng)散文作品：高古之風(fēng) 現(xiàn)代之趣朱強(qiáng)的散文風(fēng)格是具有個(gè)性化和辨識(shí)度的。他在謀篇布局上有自己的策略與思考，在展現(xiàn)宏觀歷史場(chǎng)景或事件的同時(shí)，巧妙植入個(gè)人微觀感受，把眾多的歷史事件與個(gè)人的復(fù)雜感受安頓在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙希缤豢蠲牢兜膴A餡蛋糕，是多層次、多向度、多口味的綜合體，給人豐富的感官與審美體驗(yàn)。[詳細(xì)]
杜璞君 | 朱強(qiáng)散文集《起風(fēng)》：在流動(dòng)的時(shí)間中捕捉永恒瞬間《起風(fēng)》就像打開(kāi)記錄時(shí)間的日歷，朱強(qiáng)像一位插花藝人，采擷花草，把那些散落的生活瑣屑，重新置放到一個(gè)盆子上，修剪出別樣的景致。不由得想起學(xué)者朱大可說(shuō)的一段話：“中國(guó)人并未改變時(shí)間，而是改變了時(shí)間的算法，在歷史的‘總體性敘事’中，它的每個(gè)斷裂的片段都被接駁起來(lái)，形成完整的時(shí)間長(zhǎng)鏈?！?a href='/n1/2025/0812/c404030-40540890.html' target=_blank>[詳細(xì)]
于志超 | 朱強(qiáng)散文集《起風(fēng)》：感官詩(shī)學(xué)與文化基因喚醒朱強(qiáng)的散文最動(dòng)人處在于展現(xiàn)思想的生長(zhǎng)性，他的文字永遠(yuǎn)為“具體的痛苦”保留位置。他從不提供結(jié)論，只展示思考過(guò)程：《日子》《萬(wàn)物皆可愛(ài)》徐徐鋪陳風(fēng)如何吹軟腿腳，花香如何層層遞進(jìn)，墟土如何托舉人的視線。這些動(dòng)態(tài)過(guò)程使文字始終處于“正在形成”的狀態(tài)，讀者得以目睹思想如春草穿透瀝青的完整過(guò)程。[詳細(xì)]
